{"id":171,"date":"2012-02-21T01:29:13","date_gmt":"2012-02-21T01:29:13","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/_residencias\/deusopublico\/?p=171"},"modified":"2012-02-24T01:29:36","modified_gmt":"2012-02-24T01:29:36","slug":"dia-7-21-de-febrero-2012-cesar-cortes-lo-publico-violencia-rivas-y-micky-vainilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/_residencias\/deusopublico\/?p=171","title":{"rendered":"[D\u00eda 7, 21 de febrero 2012] C\u00e9sar Cort\u00e9s. Lo p\u00fablico, Violencia Rivas y Micky Vainilla"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ngg-singlepic ngg-none\" src=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/_residencias\/deusopublico\/wp-content\/gallery\/cesar_cortes\/cesar_cortes-07.jpg\" alt=\"cesar_cortes-07\" width=\"420\" height=\"420\" \/><\/p>\n<p>Lo p\u00fablico, Violencia Rivas y Micky Vainilla<\/p>\n<p>C\u00e9sar Cort\u00e9s Vega<\/p>\n<p>D\u00eda nublado y feriado. Extra\u00f1o que en una \u00e9poca de festival la ciudad est\u00e9 tan vac\u00eda. Intenciones y sus sucesivas contradicciones: querer algo implica ser inexacto. La sed de presente que tiene toda equivocaci\u00f3n es lo que nos motiva por ahora. Por eso cuesta trabajo adaptarnos, porque entre nosotros existen diferencias que no se ventilan gracias a que creemos que hay que vivir el presente de tal o cual manera. Se discute si las instituciones, si el papel del artista, si la participaci\u00f3n y la obra. Ah\u00ed se dibujan algunas diferencias, pero pocas veces se ponen sobre la mesa. Una estrategia del ser postcolonizado es no hablar claro. Pero se entiende tambi\u00e9n por qu\u00e9: si la ruptura se da, ser\u00eda dif\u00edcil coordinar cualquier trabajo en colectivo. Lo p\u00fablico es pol\u00edtico o es ciego, no puede haber duda. Y la pol\u00edtica sirve para equilibrarnos como seres pertenecientes a un estado de cosas. Pero lo p\u00fablico no est\u00e1 solamente en la calle, lo hemos discutido varias veces en la residencia. Est\u00e1 en los medios, en los productos que adquirimos y los discursos que sostenemos. Detr\u00e1s de nuestras declaraciones, de nuestros modos de usar el espacio, nos valemos de un conocimiento sobre c\u00f3mo usar el poder\u2026 Hay, por ejemplo, momentos en el que todos estamos conectados a Facebook. \u00bfPara qu\u00e9? Para representar la opini\u00f3n entre quienes sabemos que estar\u00e1n de acuerdo con nosotros y nos seguir\u00e1n aceptando dentro de sus c\u00edrculos. Cada vez da m\u00e1s miedo decir de manera directa, porque eso nos enfrenta. Y, adaptados a la diversidad, las contradicciones con el otro son infinitas. Hoy se perfila claramente un radicalismo, generalizado y diverso, de closet.<\/p>\n<p>Contrapunteo esto con la burla al radicalismo extremo que hace el humorista argentino Diego Capusotto en sus personajes\u2026 \u00a1Violencia Rivas! Y la verdadera verdad verdadera de su anarco punkismo radical. Qu\u00e9 hizo ella con el punk rock: \u00a1fundarlo! \u00a1Mito fundacional! Por eso se manifiesta. Cuando la m\u00fasica era aquella tonter\u00eda fresona que enaltec\u00eda repeticiones obsesivas relacionadas con lo bonito que era todo, Violencia Rivas irrump\u00eda en la escena -\u00a1la escena!- para declarar la falsedad de la sociedad burguesa. Maestrazo el Diego Capusotto, que vemos en una sesi\u00f3n informal de YouTube el d\u00eda anterior, que vestido como una se\u00f1ora de la clase media, patea al perro, pide m\u00e1s ron y fuma mientras nos relata su radical radicalismo radical. Uno de sus \u00e9xitos: \u201cM\u00e9tete tu cari\u00f1o en el culo\u201d, declaraci\u00f3n anti machista que devela las intenciones que se ocultan tras el discurso del amor rom\u00e1ntico: ganas de coger, garchar, follar, matar el oso a pu\u00f1aladas\u2026 etc. Otra declaraci\u00f3n es contundente: \u00a1La puta que te pari\u00f3!<\/p>\n<p>Claro, Capusotto no se mete s\u00f3lo con uno de los muchos lados, as\u00ed que luego el puntero da con otra joya. Un cantante neonazi, Micky Vainilla, con composiciones para toda la familia repletas de xenofobia. Baile afectado, cuello alto, bigotito hitleriano. Se trata de una entrevista en la que el cantante \u2013con ojos chispeantes de buenaondismo ardoroso\u2013 niega las acusaciones de su entrevistador. Mirada inocente y voz suave, bac\u00e1n, que no se mete en honduras, que s\u00f3lo produce sin preguntarse para qu\u00e9, sin esperar que le pregunten, justifica la raz\u00f3n por la cual dice lo que tiene que decir: todo dirigido a la familia, a la sana diversi\u00f3n, incluso, por qu\u00e9 no, \u00a1al arte! Siempre y cuando el latino o el negro -la diferencia- se encuentren alejados, todo estar\u00e1 bien. Micky Vainilla es un artista que declara libremente su punto de vista: todo lo que no se parezca a \u00e9l es despreciable. \u00a1A\u00fan as\u00ed \u00e9ste produzca m\u00fasica disco basura!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo p\u00fablico, Violencia Rivas y Micky Vainilla C\u00e9sar Cort\u00e9s Vega D\u00eda nublado y feriado. Extra\u00f1o que en una \u00e9poca de festival la ciudad est\u00e9 tan vac\u00eda. 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