{"id":404,"date":"2014-05-05T19:48:57","date_gmt":"2014-05-05T19:48:57","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/_residencias\/laexperiencialapedagogia\/?p=404"},"modified":"2014-05-14T20:01:28","modified_gmt":"2014-05-14T20:01:28","slug":"dia-6-4-de-mayo-2014-jhon-benavides-doblez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/_residencias\/laexperiencialapedagogia\/?p=404","title":{"rendered":"D\u00eda 6 &#8211; 4 de mayo 2014 \/ Jhon Benavides. Doblez"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\" align=\"JUSTIFY\">Ya el fantasma, aparecido, agraciado por la idea del doble; est\u00e1 ah\u00ed. Dejado al ruedo como se deja una rueda mal ajustada o liberado esp\u00edritu cuando la ni\u00f1a juega con la ouija. Cuando el doblez sucede, se hace hip\u00f3stasis en la corporeidad de su propia obra, pues nada est\u00e1 concluido. El resto es fantasma. Lo que queda de una supuesta producci\u00f3n art\u00edstica es fantasm\u00e1tico, escenario nuevamente para recibir al hu\u00e9sped. Jos\u00e9 Pizarro ha hecho de esto su estrategia pictogr\u00e1fica. Si el cuerpo del mendigo es parte de su corporeidad es para acentuar el doblez, exponerse como <em><span style=\"color: #545454;\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Doppleng\u00e4nger\u00a0e<\/span><\/span><\/span><\/em>n lo que parece una insistencia de su obra. Y se lo intuye recorrer estas calles cordobesas con una vara de anacoreta fallido. Me lo imagino sintiendo en sus pies la fuerza destructiva de lo urbano y sentirse afectado por el exceso de domesticaci\u00f3n. El mendigo- artista lleva el umbral como cuerpo, su cuerpo es su propia <i>ecclessia<\/i>, una improbable puerta por donde se atraviesa el mundo o los objetos (si es que no sub-jetum fragilizado ante la singuralidad del instante). De a pocos, tal cual se intuye de la econom\u00eda de la calle, los elementos se colocan en un espacio sea de museo o de <i>website<\/i> (donde m\u00e1s se siente la fantasm\u00e1tica del autor, la autonom\u00eda, la autoridad muy presentes en el discurso de lo contempor\u00e1neo). La fantas\u00eda del fantasma es el cuerpo de dislocaci\u00f3n del artista, ya el objeto es melancol\u00eda (de ah\u00ed la tautolog\u00eda pedag\u00f3gica). Obra taciturna cuyo silencio es mist\u00e9rico m\u00e1s que clausura o ante los ojos debilitados del profesor, puro con-sensus con la imagen. Y en este ejercicio quir\u00fargico de su proceso mat\u00e9rico existe un toque pese a que los nombres son para \u00e9l, siempre \u201cavasallamiento\u201d. Nos env\u00eda ese terrible fantasma del nombre sobre el rostro y que se siente en cada calle de esta ciudad mientras buscamos con la amiga peruana un cuaderno metaf\u00edsico.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Imagen: Retrato de Pizarro. Dibujo sobre agenda personal, 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ya el fantasma, aparecido, agraciado por la idea del doble; est\u00e1 ah\u00ed. 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