{"id":104,"date":"2006-12-30T14:33:55","date_gmt":"2006-12-30T17:33:55","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/?p=104"},"modified":"2006-12-30T14:33:55","modified_gmt":"2006-12-30T17:33:55","slug":"el-arte-es-un-sistema-de-lectura-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=104","title":{"rendered":"el arte es un sistema de lectura (2) ::"},"content":{"rendered":"<div align=\"right\">\u00ab<em>so\u00f1\u00e9 que Marcel Duchamp hab\u00eda declarado <\/em><\/div>\n<div align=\"right\"><em>Arte todo lo que existe y acto seguido <\/em><\/div>\n<div align=\"right\"><em>hab\u00eda declarado que s\u00f3lo lo que no existe es Arte<\/em>\u00ab.<\/div>\n<div align=\"right\">Alvaro Barrios, Sue\u00f1os con Marcel Duchamp<\/div>\n<div align=\"right\">\n<div align=\"left\">\n<div align=\"left\">\n<div align=\"left\">\n<div align=\"left\">\n<blockquote>\n<div align=\"left\" \/><\/blockquote>\n<div align=\"left\">\n<div align=\"left\"><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.magazineinsitu.com\/ensayos\/lacasam.htm\"><strong>De la \u00e2\u20ac\u0153ilussio\u00e2\u20ac\u009d institucional                  a la \u00e2\u20ac\u0153ilussio\u00e2\u20ac\u009d n\u00f3mada<\/strong><\/a>. por  Jacqueline                  Lacasa [14 noviembre 2006]<\/div>\n<div align=\"left\">\n<blockquote>\n<div align=\"left\"><em>Destacado<\/em>: Como producto de una situaci\u00f3n                  hist\u00f3rica el habitus es lo social incorporado como conjunto                  de reglas estables y duraderas (estructuras estructuradas) que                  se transforma en conjunto generados y organizados de las pr\u00e1cticas                  sociales, incluso de aquellas que parecen m\u00e1s personales                  como el gusto y las preferencias est\u00e9ticas. Existe libertad                  y decisiones en tanto las mismas se dan dentro de los l\u00edmites                  que establece el habitus, y el habitus no solo es producto de                  la historia social general sino tambi\u00e9n de la historia                  personal e individual que se transforma en social.<\/div>\n<div align=\"left\" \/><\/blockquote>\n<div align=\"left\"><strong><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/fronteraincierta.blogspot.com\/2006\/12\/arte-contemporneo.html\"> Autocr\u00edtica de arte<\/a><\/strong>. por Iv\u00e1n de la Nuez<\/div>\n<div align=\"left\">\n<div align=\"left\">\n<blockquote><p>\n<em>Destacado<\/em>: \u00ab&#8230;Al punto de que, todav\u00eda hoy, el fil\u00f3sofo Jos\u00e9 Antonio Marina concibe al artista franc\u00e9s [Marcel Duchamp] como un tipo \u00abingenioso\u00bb, aunque con una envergadura est\u00e9tica de dudoso calado.<br \/>\nAlgunas de las recientes cr\u00edticas son portadoras de argumentos conservadores, cuando no reaccionarios, que ya fueron fulminados en su momento por Oscar Wilde en El cr\u00edtico como artista. Desde all\u00ed, el escritor ingl\u00e9s certific\u00f3 que la gente huye de lo contempor\u00e1neo y acepta lo establecido; aunque lo hace, sencillamente, porque el pasado \u00abno lo puede alterar, no porque pueda entenderlo\u00bb.\n<\/p><\/blockquote>\n<p><a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.mac.uchile.cl\/catalogos\/25bienal\/escobar.html\"><strong>Elogio del Silencio (La Resistencia en los tiempos del Mercado)<\/strong><\/a>. por Ticio Escobar [Diciembre 2001]<\/p>\n<blockquote><p>\n<em>Destacado<\/em>: El                retorno de narrativas duras indica tanto una reacci\u00f3n contenidista                ante el formalismo moderno como una contestaci\u00f3n a cierta                insoportable levedad posmoderna. En una direcci\u00f3n cercana                a la ocupada por estas r\u00e9plicas densas se mueven ciertas                estrategias que exageran la sobreretorizaci\u00f3n del mercado                para ponerla en jaque a trav\u00e9s de una suerte de reductio                ad absurdum: los excesos neobarrocos y las operaciones que inflan                y recargan par\u00f3dicamente la abarrotada iconograf\u00eda                urbana para llevarla hasta el l\u00edmite: para acallarla con                otros ruidos; pero tambi\u00e9n el reto lanzado a la cultura del                mercado (veamos qui\u00e9n llega m\u00e1s lejos en estridencia                y saturaci\u00f3n, tan lejos que pueda implosionar la misma explosi\u00f3n                e instalar una tregua que permita escuchar otras voces&#8230;). Nelly                Richard se refiere a ciertas maniobras contra-hegem\u00f3nicas                basadas en recursos comparables a los reci\u00e9n nombrados: \u00abSobreactuando                la herencia colonial de la copia, la periferia latinoamericana usa                el pastiche cultural como s\u00e1tira tercermundista de la fe                primer mundista en que el Modelo es depositario de la quintaesencia                del Sentido; sobre todo hoy, cuando el modelo es, post-aur\u00e1ticamente,                la desacralizaci\u00f3n del modelo\u00bb.                Tambi\u00e9n en este sentido se ubica el procedimiento de intervenci\u00f3n                urbana que, seg\u00fan Alfons Hug, trata de \u00abexorcizar al                demonio con Belceb\u00fa\u00bb; lo que significa \u00abatacar                las metr\u00f3polis con las armas de las metr\u00f3polis, o                sea, con cacofon\u00eda, disonancia y oscurecimiento de sus contornos\u00bb                y que encuentra inaplicable en grandes metr\u00f3polis, cuya \u00abbrutalidad                dif\u00edcilmente pueda ser superada por las artes\u00bb<\/p>\n<p><sup> <\/sup>\n<\/p><\/blockquote>\n<p><sup> <\/sup><\/div>\n<p><sup> <\/sup><\/p>\n<blockquote \/><\/div>\n<p><sup> <\/sup><\/div>\n<p><sup> <\/sup><\/div>\n<p><sup> <\/sup><\/div>\n<p><sup> <\/sup><\/div>\n<p><sup> <\/sup><\/div>\n<p><sup> <\/sup><\/div>\n<\/div>\n<p><!--41efda858114c8965c50e3d5d4e655f4--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abso\u00f1\u00e9 que Marcel Duchamp hab\u00eda declarado Arte todo lo que existe y acto seguido hab\u00eda declarado que s\u00f3lo lo que no existe es Arte\u00ab. Alvaro Barrios, Sue\u00f1os con Marcel Duchamp De la \u00e2\u20ac\u0153ilussio\u00e2\u20ac\u009d institucional a la \u00e2\u20ac\u0153ilussio\u00e2\u20ac\u009d n\u00f3mada. por Jacqueline Lacasa [14 noviembre 2006] Destacado: Como producto de una situaci\u00f3n hist\u00f3rica el habitus es lo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-google-alerts-informacion-sin-procesar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=104"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}