{"id":116,"date":"2007-03-02T09:35:38","date_gmt":"2007-03-02T12:35:38","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/?p=118"},"modified":"2009-04-16T16:33:10","modified_gmt":"2009-04-16T23:33:10","slug":"el-fin-produce-sus-medios-4-marcado-como-inapropiado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=116","title":{"rendered":"El fin produce sus medios 4 ::  marcado como inapropiado"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" id=\"image119\" src=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/aborto_express.jpg\" alt=\"aborto_express.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">[enlaces y tags actualizados el 16 de abril 2009]<\/p>\n<p>Volvamos al principio. En <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=110\">Hacia un Arte Chacalonero<\/a> propuse leer ciertos videos de Youtube como ejercicios espontaneos disponibles para ser resignificados. Hoy veremos cuando ocurre lo contrario mediante un par de casos en que el mensaje explicitado es un\u00edvoco y ha sido reprimido publicamente, estos son <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UbFng45qcQA\" target=\"_blank\">Aborto Express<\/a> [actualizaci\u00f3n: el video fue retirado y solo se puede ver <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Yvpu5p1mf5A\" target=\"_blank\">este<\/a>, similar] y el clon <a href=\"http:\/\/www.pornotube.com\/\" target=\"_blank\">Pornotube<\/a>.<\/p>\n<p>Es sabido que todas las agrupaciones tienden inevitablemente a institucionalizarse, a fijarse una normatividad que define  lo permitido. En el caso de los medios de comunicaci\u00f3n esto se llama \u00abLinea Editorial\u00bb.<\/p>\n<p>El primer paso al respecto lo dio <a href=\"http:\/\/video.google.es\/\" target=\"_blank\">Google Video<\/a> cuando fue requerido por el uso de material con copyright y por leyes locales (nacionales) de censura. La dimensi\u00f3n de la ofensiva judicial ya la hab\u00edan vivido cuando intentaron crear una biblioteca p\u00fablica escaneando textos, idea que debi\u00f3 ser limitada a un sistema de referencias acad\u00e9micas llamado <a href=\"http:\/\/scholar.google.cl\/\" target=\"_blank\">Google Scholar<\/a>.  La soluci\u00f3n implementada para los videos fue restringir la exhibicion por sectores geogr\u00e1ficos, el software reconoce la procedencia de la IP (numero del computador) y le da acceso solo a los contenidos permitidos en su zona (como en los DVD).<\/p>\n<p>En Youtube, por su parte, se implement\u00f3 un <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/t\/community_guidelines\" target=\"_blank\">C\u00f3digo de Conducta<\/a> con un ac\u00e1pite \u00abNo cruce la linea\u00bb donde detalla <em>Pornograf\u00eda<\/em>, <em>Sexo Explicito<\/em>, <em>Actos Ilegales o Peligrosos<\/em>, <em>Violencia \u00abgrafica\u00bb o gratuita<\/em>, <em>uso malicioso de estereotipos<\/em> entre otros.<\/p>\n<p>Estableci\u00f3 adicionalmente un sistema de denuncia llamado \u00abflag as Inappropriate\u00bb, <em>marcado como inapropiado<\/em>. En este sistema cada usuario\/espectador se puede convertir en un sopl\u00f3n, en un <em>delator con lineamientos muy vagos<\/em>, donde se explicita el t\u00edtulo de la prohibici\u00f3n pero no se la describe en su definici\u00f3n: es decir queda disponible para ser ocupada por los prejuicios e incluso por las desviaciones \/ perversiones de los delatores.<br \/>\nClaramente su pretensi\u00f3n no es pedag\u00f3gica (no tendr\u00eda por que serlo) por lo tanto no busca desincentivar conductas si no tan solo evitar demandas. Un marco ideol\u00f3gico construido en reacci\u00f3n a solicitudes jur\u00eddicas.<br \/>\nEntonces la soluci\u00f3n es producir un medio de comunicaci\u00f3n espec\u00edfico para contenidos <em>barely legal<\/em> (apenas legales), el clon Pornotube. Implementado exactamente igual que Youtube pero con un C\u00f3digo de Conducta inverso: se privilegia lo que en el otro se condena.<\/p>\n<p>En <em>Aborto Express<\/em> en cambio, mediante una broma escolar, los estudiantes usan la c\u00e1mara que sus padres les dieron para decir aquello que sus padres no les permiten decir. En un <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=114\">art\u00edculo anterior<\/a> dec\u00eda que el <em>humor es un socavamiento<\/em>, en este caso de la rigida normatividad moral a la que sus padres se han resignado y que reproducen obligandolos. El asunto es que una an\u00e9cdota colegial se hace p\u00fablica, se mantiene en el borde del <em>c\u00f3digo de conducta<\/em> pero igualmente es censurado, por solicitud popular (Fuenteovejuna lo mat\u00f3).<br \/>\n\u00c2\u00bfC\u00f3mo reacciona la comunidad de espectadores de Youtube? replican el video infinitamente impidiendo que <em>todas <\/em>las copias sean eliminadas. Como en <em>Farenheit 451<\/em> donde las personajes se aprend\u00edan los libros de memoria, para evitar su eliminaci\u00f3n los transportaban ellos mismos reproduciendolos <em>movilmente<\/em>.<\/p>\n<p>En ambos casos las estrategias <em>eluden <\/em>las restricci\u00f3nes inteligentemente: el deseo busca  (o genera) los espacios donde es posible ejercerlo. <em>A esto me refer\u00eda cuando dec\u00eda que los artistas desechan la impunidad que, socialmente, tienen<\/em>. Sus obras van perdiendo sucesivamente efectividad y capacidades al consolidarse como contenidos apropiados. Sucesivamente van restringiendo su capacidad de decir.<\/p>\n<p>Jorge Sep\u00falveda T.<br \/>\nCurador Independiente<br \/>\nSantiago de Chile, Marzo 2007<\/p>\n<p><strong>Art\u00edculos relacionados:<\/strong><\/p>\n<p>&#8211; <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=110\">EL FIN PRODUCE SUS MEDIOS :: hacia un arte chacalonero<\/a>. [27 de febrero 2007]<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=112\">EL FIN PRODUCE SUS MEDIOS 2 :: criterios de diferenciaci\u00f3n<\/a> [28 de febrero 2007]<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=114\">EL FIN PRODUCE SUS MEDIOS 3 :: el espectador diligente, nuevas autor\u00edas<\/a>. [01 de marzo 2007]<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=118\">EL FIN PRODUCE SUS MEDIOS 5 :: uso malicioso de los estereotipos<\/a> [05 de marzo 2007]<!--cc81f2b5f1a4d8572d1a063c009573eb--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[enlaces y tags actualizados el 16 de abril 2009] Volvamos al principio. En Hacia un Arte Chacalonero propuse leer ciertos videos de Youtube como ejercicios espontaneos disponibles para ser resignificados. 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