{"id":118,"date":"2007-03-05T09:36:47","date_gmt":"2007-03-05T12:36:47","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/?p=120"},"modified":"2009-04-16T16:48:36","modified_gmt":"2009-04-16T23:48:36","slug":"el-fin-produce-sus-medios-5-uso-malicioso-de-estereotipos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=118","title":{"rendered":"El fin produce sus medios 5 ::  uso malicioso de estereotipos."},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" id=\"image121\" src=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/grupo_haz.jpg\" alt=\"grupo_haz.jpg\" \/><\/p>\n<p>En el art\u00edculo anterior, <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=116\">marcado como inapropiado<\/a>, hice un breve an\u00e1lisis del <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/t\/community_guidelines\" target=\"_blank\">C\u00f3digo de Conducta<\/a> que utiliza YouTube para normar los contenidos que son incluidos en su repositorio. En resumen comentaba que estos lineamientos crean un modo de vivir (mos moris) desde un modelo jur\u00eddico que, evitando la demanda,  evita el conflicto. Esto es un interesante problema filos\u00f3fico, pero principalmente es un empobrecimiento de las posibilidades de expresi\u00f3n del conflicto, es una represi\u00f3n apenas encubierta.<\/p>\n<p>El problema es el modo: se establecen lineamientos minimamente descritos que son llenados\/completados por los prejuicios personales. M\u00faltiples posibilidades de moral provenientes de diversos entornos y culturas que <em>comparecen <\/em>ante el material expuesto. \u00c3\u0161nico en su exposici\u00f3n.<\/p>\n<p>La excusa para este art\u00edculo es la sorprendente redacci\u00f3n de la frase \u00abuso malicioso de estereotipos\u00bb, una joya de la redacci\u00f3n legal: l\u00f3gico, comprensible y vac\u00edo. En ella caben el racismo militante y las bromas de oficina. Como de costumbre llegamos a que el problema es el establecimiento de un \u00abcriterio de corte\u00bb: donde comienza una categor\u00eda y acaban las otras. Cuando, por ejemplo, podemos hablar de acci\u00f3n de arte y cuando s\u00f3lo de un Jackass.<\/p>\n<p>Ac\u00e1 voy a presentar 3 ejemplos de lo que podriamos denominar <em>usos blandos<\/em> de los estereotipos. Analizaremos <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ItHsdlnABdA\" target=\"_blank\">Mundo de Ilusi\u00f3n<\/a> por grupo venezolano Haz, la broma <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=JpB9BpeGJGw\" target=\"_blank\">Sexo en Wii<\/a> [<em>actualizaci\u00f3n<\/em>: el video originalmente linkeado fue excluido por \u00abinfraccion a los terminos de uso\u00bb, vean <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=OPa-zULDktU\" target=\"_blank\">este<\/a>] y la autocr\u00edtica de la industria <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=jY55AvgOzeg\" target=\"_blank\">Estereotipo publicitario<\/a>.<\/p>\n<p>En <em>Mundo de Ilusi\u00f3n<\/em> hay que poner especial atenci\u00f3n a la letra \u00abla libertad la realidad s\u00f3lo son palabras y nada m\u00e1s, vivo pero muero, lo siento pero vivo en mi mundo de ilusi\u00f3n\u00bb. Un grupo de m\u00fasica disfrazado como KISS cantando lo que ellos denominan \u00abHeavy Sinf\u00f3nico\u00bb niega las evidencias de la realidad para poder mantener su proyecto, niegan sus rasgos distintivos, su cultura y la p\u00e9sima calidad de la fusi\u00f3n musical que realizan.<\/p>\n<p>En <em>Sexo en WII<\/em> vemos como dos prejuzgamientos relativos a la competencia son material de una narrativa publicitaria: la <em>erotizaci\u00f3n del juego<\/em> y la <em>rivalidad mujeres\/consolas<\/em> de juego. En ella la mujer utiliza a su favor lo que m\u00e1quina <em>a\u00fan<\/em> no ha podido simular: la sensaci\u00f3n de placer compartido. La conclusi\u00f3n es decidora: Two Players!.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En <em>Estereotipo Publicitario<\/em> se usa (inicialmente) el formato de reportaje personal de un publicista para evidenciar las maneras (las costumbres) en que debe presentarse una <em>estrategia de carrera <\/em>para ser eficiente. Como esta es una comedia se va horadando sus acciones <em>adjetiv\u00e1ndolas <\/em>con la realidad que subyace al estereotipo. Se demuestra visualmente como la construcci\u00f3n de un estereotipo es <em>una organizaci\u00f3n de sentido que tiene fecha de vencimiento<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La pregunta detr\u00e1s de estos usos blandos de los estereotipos es <em>c\u00faanto de estas formalizaciones son necesarias para la construcci\u00f3n de una comprensi\u00f3n del mundo<\/em> y, producto de ello, <em>c\u00f3mo somos capaces de construir las relaciones entre los estereotipos<\/em>.<\/p>\n<p>Jorge Sep\u00falveda T.<br \/>\nCurador Independiente<br \/>\nSantiago de Chile, Marzo 2007<\/p>\n<blockquote><p>Ultimo minuto! en el video <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=CV7XOYd0Koc\" target=\"_blank\">Perreo Chacalonero para ni\u00f1os<\/a> vemos una versi\u00f3n del video ya comentado en <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=110\" target=\"_blank\">Hacia un Arte Chacalonero<\/a> (<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=AVVWFs7yhw4\" target=\"_blank\">Perreo Chacalonero<\/a>) pero esta vez en medio de una fiesta donde varias personas con disfraces realizan el baile, ahi encontramos a Bob Esponja, Winnie The Pooh, algunos compa\u00f1eros de Barney, etc.<br \/>\nUn caso de complejizaci\u00f3n (Humanizaci\u00f3n) de las variables simplificadas que utilizamos para educar nuestros hijos.<\/p><\/blockquote>\n<p>Articulos Relacionados:<\/p>\n<p>&#8211; <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=110\" target=\"_blank\">EL FIN PRODUCE SUS MEDIOS :: hacia un arte chacalonero<\/a>. [27 de febrero 2007]<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=112\" target=\"_blank\">EL FIN PRODUCE SUS MEDIOS 2 :: criterios de diferenciaci\u00f3n<\/a> [28 de febrero 2007]<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=114\" target=\"_blank\">EL FIN PRODUCE SUS MEDIOS 3 :: el espectador diligente, nuevas autor\u00edas<\/a>. [01 de marzo 2007]<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=116\" target=\"_blank\">EL FIN PRODUCE SUS MEDIOS 4 :: marcado como inapropiado<\/a>. [02 de marzo 2007]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el art\u00edculo anterior, marcado como inapropiado, hice un breve an\u00e1lisis del C\u00f3digo de Conducta que utiliza YouTube para normar los contenidos que son incluidos en su repositorio. En resumen comentaba que estos lineamientos crean un modo de vivir (mos moris) desde un modelo jur\u00eddico que, evitando la demanda, evita el conflicto. Esto es un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[5,7,10,9,8,13],"tags":[105,366,365,362,363,368,364,359,367,104],"class_list":["post-118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artistas","category-exposiciones","category-imaginario-artistico-o-social","category-medioscomunicacion","category-procesos-y-procedimientos-de-arte","category-video-registro-de-exposiciones","tag-arte-chacalonero","tag-barney","tag-bob-esponja","tag-jackass","tag-kiss","tag-perreo-chacalonero-para-ninos","tag-sexo-en-wii","tag-uso-malicioso-de-estereotipos","tag-winnie-the-pooh","tag-youtube"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}