{"id":1186,"date":"2011-10-18T06:45:55","date_gmt":"2011-10-18T13:45:55","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=1186"},"modified":"2014-10-11T14:17:57","modified_gmt":"2014-10-11T21:17:57","slug":"gra-enciclopedia-acemila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=1186","title":{"rendered":"GRAN ENCICLOPEDIA AC\u00c9MILA"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/Gran_Enciclopedia_Acemila.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1189\" title=\"Gran_Enciclopedia_Acemila\" src=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/Gran_Enciclopedia_Acemila.jpg\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"215\" srcset=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/Gran_Enciclopedia_Acemila.jpg 575w, https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/Gran_Enciclopedia_Acemila-300x140.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>GRAN ENCICLOPEDIA AC\u00c9MILA<\/strong><br \/>\nSala ASAB. Bogot\u00e1, Colombia.<br \/>\n18 de octubre al 4 de noviembre de 2011<br \/>\n<a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/_enciclopedia-acemila\/\" target=\"_blank\">sitio web de la exposici\u00f3n<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La palabra \u00abac\u00e9mila\u00bb\u00a0proviene del \u00e1rabe cl\u00e1sico z\u00c4\u0081milah, que significa bestia de carga y que apela concretamente a \u00ab1. f. Mula o macho de carga. 2. f. asno ( persona ruda). 3. f. Cierto tributo que se pagaba antiguamente.\u00bb\u009d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A trav\u00e9s de esta terminolog\u00eda oriental-colonialista se produce la Gran Enclopedia Ac\u00e9mila. Tomo II. De indigencias y otras bestias, segundo ensayo curatorial realizado por El Mal Salvaje &amp; La Sociedad de los Perros. Esta enciclopedia, propiamente una mise-en-sc\u00e8ne delirante, elabora un \u00edndice de producciones y procesos est\u00e9ticos (contra-est\u00e9ticos) que apuntan al animal como instancia cr\u00edtica y transgresora\/generadora de l\u00edmites. Bajo la figuraci\u00f3n de las mulas como bestias de carga se construye un cat\u00e1logo de curiosidades que nos permitan cuestionar nociones como las de \u00ablo contempor\u00e1neo\u00bb, \u00ablo colonial\u00bb, \u00ablas est\u00e9ticas de liberaci\u00f3n\u00bb, \u00ablos (des)activismos\u00bb\u00a0en el arte, \u00abla recuperaci\u00f3n de las vanguardias\u00bb, y muchas otras escrituras y acciones que deliberadamente se producen como mercanc\u00edas simb\u00f3licas de un supuesto tiempo absoluto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfQu\u00e9 patolog\u00edas de bestias de carga y qu\u00e9 tributos simb\u00f3licos son activados cuando se caracterizan ciertas operaciones del campo del arte como \u00aban\u00e1lisis de la violencia contempor\u00e1nea\u00bb, \u00abproducci\u00f3n de arte joven\u00bb, \u00abgeneraciones de territorialidades geo-pol\u00edticas (arte latinoamericano o arte pol\u00edtico de\u00e2\u20ac\u00a6)\u00e2\u20ac\u2122? \u00bfAsentimos as\u00ed a un escamoteo temporal? Esta gran enciclopedia de bestias de carga \u00abque asume que los equinos llegaron con los invasores\u00bb apuesta por otro tiempo, apuesta por no resolver nada, apuesta por considerar lo animal como un horizonte y arco amplio, como una mirilla por la que la inmediatez contempor\u00e1nea sea puesta en duda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En pocas palabras, una pregunta por otros tiempos posibles en d\u00f3nde el animal no es tema, sino operativo de movilizaci\u00f3n ac\u00e9mila. Un cat\u00e1logo de curiosidades, de mundos divididos m\u00e1s all\u00e1 de categor\u00edas simplistas como artificial y natural, norte y sur, centro y periferia, carn\u00edvoro y vegetariano, azul y rojo. Una exhibici\u00f3n de rarezas contempor\u00e1neas que hacen de cualquier momento y registro, como en la m\u00edtica fiesta del asno, un lapso de inversiones descomunales, incongruentes, anti-contempor\u00e1neas y her\u00e9ticas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Artistas de diversas latitudes de la geograf\u00eda pol\u00edtica contempor\u00e1nea son parte de esta enciclopedia en\u00c2exhibici\u00f3n: Javier Arango Garfias, Fernando Caridi, Leonel Casta\u00f1eda Galeano, Jimmy Espinosa Porras, Adri\u00e1n E. G\u00f3mez, Bruno Juliano, Alberto Lezaca, Alejandro M\u00e9ndez, Manu Mojito, Rodrigo Ortega, M\u00f3nica Pulido, Constanza Ram\u00edrez, Gustavo Romero, Laura Snyder, Arl\u00e9n V\u00e1squez.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La producci\u00f3n corre a cargo de El Mal Salvaje &amp; La Sociedad de los Perros (bajo comisi\u00f3n de Andr\u00e9s Jurado y Julio Garc\u00eda Murillo), en colaboraci\u00f3n con Curator\u00eda Forense (Jorge Sep\u00falveda T. e Ilze Petroni).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>GRAN ENCICLOPEDIA AC\u00c9MILA Sala ASAB. Bogot\u00e1, Colombia. 18 de octubre al 4 de noviembre de 2011 sitio web de la exposici\u00f3n La palabra \u00abac\u00e9mila\u00bb\u00a0proviene del \u00e1rabe cl\u00e1sico z\u00c4\u0081milah, que significa bestia de carga y que apela concretamente a \u00ab1. f. Mula o macho de carga. 2. f. asno ( persona ruda). 3. f. 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