{"id":1621,"date":"2012-07-12T03:03:02","date_gmt":"2012-07-12T10:03:02","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=1621"},"modified":"2012-07-23T03:03:46","modified_gmt":"2012-07-23T10:03:46","slug":"ulises-o-algunas-razones-para-el-nomadismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=1621","title":{"rendered":"Ulises o algunas razones para el nomadismo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Sabr\u00e1s entonces lo que las Itacas significan.<\/em>
\nUlises. Konstatinos Kavafis<\/p>\n

este art\u00edculo forma parte de los reportes de
\nla gira LINK&EXCHANGE<\/a> – Junio a Julio 2012<\/p>\n

[english version<\/a>]<\/p>\n

Ulises era un marinero idiota. Su vida completa estuvo perdida en un mar que -ahora y para nosotros- es un mar peque\u00f1o. Su traves\u00eda es s\u00f3lo una an\u00e9cdota m\u00e1s de una persona com\u00fan. Una an\u00e9cdota destinada al olvido, vencida por la indistinci\u00f3n de la cotidianidad. Alea jacta est<\/em>.<\/p>\n

Pero su vida es una cuesti\u00f3n de la literatura; es un marinero que organiza y excede las vidas de los marineros de su \u00e9poca. Que organiza y excede nuestras vidas porque esa an\u00e9cdota, tr\u00e1gica en su terquedad y rid\u00edcula en su esfuerzo in\u00fatil, estableci\u00f3 par\u00e1metros culturales incluso para aquellos que olvidaron o nunca conocieron su nombre.<\/p>\n

Porque tras cada nombre y cada palabra est\u00e1 oculta toda la organizaci\u00f3n del mundo<\/em>. No existen problemas simples sino relaciones distra\u00eddas. Ignorarla lo corrobora. Invocarla no la conjura. Accion\u00e1ndola sabemos las condiciones que nos hicieron sujetos. Lo que no es poco.<\/p>\n

Y, como en el arte, las cosas y los nombres tienen el valor de la pregunta que los interroga<\/em>. Todo permanece oculto para quien mira con complacencia. El poder (hacer) es mec\u00e1nico cuando se ejerce sobre el mismo objeto. Y en tiempos de aut\u00f3matas es preciso demostrar que somos humanos.<\/p>\n

Los griegos inventaron el mundo, bromeaba Rodrigo Petkovic y nos dejaron a nosotros el problema. Su habilidad de perseguir signos, de hipotetizar el presente, de desconfiar de lo evidente es lo que hoy llamamos cultura. Ese ejercicio terrible de sentirse otro hace posible lo otro<\/em>. Es una vulnerabilidad que activa la complejidad del mundo ante nosotros.<\/p>\n

O quiz\u00e1s Ulises es Col\u00f3n, quien por buscar una cosa encontr\u00f3 una mayor<\/em>. O quiz\u00e1s Ulises es esa sorpresa inicial del que desembarca en el indicio de lo otro, de lo incomprensible, de lo que nos acecha tras los \u00f3rdenes que hemos forjado para nuestra seguridad y nuestro beneficio. Porque detenerse es retirarse.<\/p>\n

O quiz\u00e1s porque Ulises es los Indios Caribes que -m\u00e1s que una tribu- eran un sistema de relaci\u00f3n e intercambio, de viajes y asentamientos en el que asum\u00edan como propias las costumbres de los otros, contamin\u00e1ndose mutuamente con su lenguaje y sus costumbres, obligados a la exogamia<\/em> que exige a los parentescos y las herencias a negociaciones pol\u00edticas donde el cuerpo es objeto de deseo y estrategia.<\/p>\n

O simplemente porque viajar es lidiar contra uno mismo, ponerse a prueba, saberse provisorio y endeble. Porque quiz\u00e1s viajar es partir en busca de c\u00f3mplices para otros viajes m\u00e1s arriesgados, m\u00e1s imprevisibles e inciertos<\/em>, para enfrentar los demonios por los que fuimos educados para quedarnos, para evitar las dudas y acallar las sospechas.<\/p>\n

Porque cada uno tiene su Ulises. Porque cada uno de ellos es indivisible de nuestras decisiones, porque cada uno es estad\u00edsticamente probable y a veces s\u00f3lo lo llevamos a cabo.<\/p>\n

Porque Ulises banales, intr\u00e9pidos o razonabilistas enfrentan el mismo b\u00e1sico problema y lo resuelven dentro de un rango previsto; pero con respuestas inaugurales<\/em>.<\/p>\n

Como el Ulises de Joyce con su deriva palabr\u00edstica, insignificante y significadora, casi inm\u00f3vil. Un viaje es saber que es posible lo que imaginamos en condiciones impensadas<\/em>. Viajar es ajustar el entendimiento y la voluntad, forzarlos en sus capacidades, sobrexigirlos.<\/p>\n

Viajar es la acci\u00f3n de abandonarse uno mismo en el puerto y hacer posible el deseo de regresar un poco m\u00e1s uno, un poco m\u00e1s otro.<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n
Jorge Sep\u00falveda T.
\nCurador Independiente<\/td>\n		Ilze Petroni
\nInvestigadora de Arte<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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