{"id":180,"date":"2008-04-04T10:01:03","date_gmt":"2008-04-04T13:01:03","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/?p=182"},"modified":"2015-05-24T07:19:41","modified_gmt":"2015-05-24T14:19:41","slug":"belong-here-evitar-la-poetica-de-secundario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=180","title":{"rendered":"[BELONG HERE] evitar la po\u00e9tica de secundario."},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" id=\"image183\" src=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/%5BBELONG_HERE%5D%20-%20poetica%20de%20secundario.jpg\" alt=\"[BELONG_HERE] - poetica de secundario.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El problema con los temas que adquieren notoriedad p\u00fablica (que se ponen de moda) es que se agotan por <em>econom\u00eda de signos<\/em> modulando la <em>gram\u00e1tica de lo argumentable<\/em>, en otras palabras esto es decir que acotan \u00e1reas de significado representando <em>lo real <\/em>\u00fanicamente en lo simb\u00f3lico. La ventaja es que tenemos lenguaje com\u00fan para referirnos a ello, la desventaja es el empobrecimiento requerido donde lo real a\u00fan se resiste.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A esto me enfrent\u00e9 cuando el <a href=\"http:\/\/www.ccespana.cl\/\" target=\"_blank\">Centro Cultural de Espa\u00f1a (Chile)<\/a> me solicit\u00f3 una exposici\u00f3n sobre el tema de migraci\u00f3n: lo que se espera com\u00fanmente es una articulaci\u00f3n ingeniosa de lo que ya est\u00e1 dicho. Esta tarea podr\u00eda entenderse como un trabajo con el lenguaje que refiere y no con el objeto que es referido. Para eso basta con citar a Ricardo Arjona cuando dice a<em>s\u00ed la luna suave se desliza por una cornisa sin permiso alguno, \u00bfPor qu\u00e9 el mojado\u009d precisa demostrar con Visa que no es de Neptuno?<\/em>\u009d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El problema es que el asunto de la migraci\u00f3n excede <em>el reclamo y la denuncia<\/em> de una supuesta imperfecci\u00f3n discriminatoria en el sistema de circulaci\u00f3n de las personas. Las fronteras, y las (de<span class=\"GramE\">)limitaciones<\/span> que ellas implican, no residen en los mapas (o en los territorios) sino en las <span class=\"SpellE\">conceptualizaciones<\/span> que conforman nuestra concepci\u00f3n del mundo y de las relaciones previstas con <em>lo otro<\/em>. Esto no es un accidente ni una malformaci\u00f3n, es parte constituyente de la manera que tenemos de ser como individuos en sociedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por ello las obras que he seleccionado no afrontan directamente los prejuicios y preconceptos que tenemos de los <span class=\"SpellE\">migrantes<\/span>, eso ser\u00eda una soluci\u00f3n reactiva y reaccionaria. La proposici\u00f3n de obras que he realizado pretende distanciarse del discurso predominante <em>pol\u00edticamente correcto<\/em> de tolerancia y acogida de la marginaci\u00f3n, de una actitud paternalista y simb\u00f3licamente <span class=\"SpellE\">reparatoria<\/span>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estas obras son objetos \u00fanicos exigidos e interrogados por el tema central de la exposici\u00f3n, pero que, simult\u00e1neamente, constituyen <em>puntos de transito de hip\u00f3tesis de lectura<\/em> del problema. No solucionan ni concluyen, rodean se\u00f1alando y sugiriendo la vastedad del dominio. Constituyen una producci\u00f3n po\u00e9tica similar a <span class=\"SpellE\">Whitman<\/span> o <span class=\"SpellE\">Tagore<\/span>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los m\u00f3dulos considerados al inicio de esta investigaci\u00f3n (inmigraci\u00f3n, emigraci\u00f3n, migraci\u00f3n y turismo) actuaron como <em>categor\u00edas<\/em> (se\u00f1alamientos cartogr\u00e1ficos iniciales) que ahora son conjuntos superpuestos y de l\u00edmites difusos. Lo <span class=\"SpellE\">polis\u00e9mico<\/span> en el objeto est\u00e9tico favorece esta disposici\u00f3n tot\u00e9mica en la que el espectador-de-exposiciones es exigido a pasar de su acostumbrado <span class=\"SpellE\"><em>zapping<\/em><\/span><em> de obras<\/em> a una estructuraci\u00f3n mental <span class=\"SpellE\">diagram\u00e1tica<\/span> de contenidos. Las obras de esta exposici\u00f3n colectiva significan muy al estilo de los mosqueteros uno para todos y todos para uno\u009d o quiz\u00e1s al <span class=\"SpellE\">Huidobro<\/span> que declama juguetonamente gozoso golondrina, <span class=\"SpellE\">golontrima<\/span>, <span class=\"SpellE\">golonrrima<\/span>\u009d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sala de exposici\u00f3n se propone reformulada como un lugar de experimentaci\u00f3n <span class=\"SpellE\">exhibitiva<\/span>, pedag\u00f3gica, <span class=\"SpellE\">curatorial<\/span> y cultural: es un espacio de inducci\u00f3n a una construcci\u00f3n de <em>lineamientos de sentido <\/em>excedentes, algunos de ellos han sido previstos utilizando la evidencia explicita de sus primeras lecturas, otras ser\u00e1n puestas ah\u00ed por la capacidad de lectura de los invitados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jorge Sep\u00falveda T.<br \/>\nCurador Independiente<br \/>\nSantiago de Chile, Febrero de 2008<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>[BELONG HERE]<\/strong><br \/>\n03 de marzo al 03 de Abril 2008<br \/>\nCentro Cultural de Espa\u00f1a (Chile)<br \/>\nEsta muestra cont\u00f3 con la Curator\u00eda de Jorge Sep\u00falveda T. e incluy\u00f3 obras de Cristina Arancibia, Deborah Castillo, Rub\u00e9n Castillo, Daniel Gonz\u00e1lez, Suwon Lee, Ximena Musalem, Maggy Navarro, Christian Oyarz\u00fan, Karen Paz\u00e1n, Rodrigo Piraces, Leonardo Portus, Oscar Raby, Juan Carlos Rodr\u00edguez, Valentina Serrati, Carolina Siefken, Mr. TRAFFIC, TALO, Verena Urrutia y Yiza.<\/p>\n<p>Adicionalmente se realizaron Conversatorios, Intervenciones Urbanas y Selecci\u00f3n de un Soundtrack para la muestra.<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El problema con los temas que adquieren notoriedad p\u00fablica (que se ponen de moda) es que se agotan por econom\u00eda de signos modulando la gram\u00e1tica de lo argumentable, en otras palabras esto es decir que acotan \u00e1reas de significado representando lo real \u00fanicamente en lo simb\u00f3lico. 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