{"id":209,"date":"2008-06-30T08:53:30","date_gmt":"2008-06-30T15:53:30","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=209"},"modified":"2008-06-30T12:51:02","modified_gmt":"2008-06-30T19:51:02","slug":"un-tricel-para-las-artes-visuales-no-es-oro-todo-lo-que-brilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=209","title":{"rendered":"Un TRICEL para las Artes Visuales :: no es oro todo lo que brilla"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

El problema de la participaci\u00f3n democr\u00e1tica en los procesos institucionales de las artes visuales<\/em> se podr\u00eda definir, desde el campo simb\u00f3lico de la seguridad ciudadana, por la diferencia entre riesgo efectivamente controlable<\/em> y sensaci\u00f3n de seguridad<\/em>. La sensaci\u00f3n de seguridad es un estado emocional que da cuenta de la percepci\u00f3n del entorno, y est\u00e1 mediado precisamente por las categor\u00edas de pensamiento seg\u00fan las que se organiza esa percepci\u00f3n.<\/p>\n

Entonces \u00c2\u00bfCu\u00e1ntos polic\u00edas se necesitan en un pa\u00eds de paranoicos?. La cifra no es posible de determinar precisamente porque, bajo la \u00f3ptica de un paranoico, no hay posibilidad de ajustar la sensaci\u00f3n de seguridad a las medidas de control del riesgo.<\/p>\n

El asunto es que est\u00e1 circulando un mail, que ha sido reenviado por m\u00faltiples agentes culturales chilenos, con el titulo \u00e2\u20ac\u0153vota por el homenajeado del d\u00eda de las artes visuales 2008\u00e2\u20ac\u009d con el siguiente texto:<\/p>\n

A trav\u00e9s del siguiente sistema de votaci\u00f3n propuesto por la comisi\u00f3n organizadora del D\u00eda de las Artes Visuales constituida por diversas Organizaciones Culturales y el \u00c3\u0081rea de Artes Visuales del Consejo Nacional de la Cultura<\/p>\n

Lo invitamos cordialmente a participar del proceso de elecci\u00f3n del homenajeado para este a\u00f1o 2008.<\/p>\n

Agradecemos indique con una X el nombre de la persona que usted considere merecedor del homenaje.<\/p>\n

Se ruega votar solo una vez y enviar este formulario a maite.gallego@consejodelacultura.cl<\/a><\/p>\n

Se adjunta formulario de votaci\u00f3n y un documento con una breve rese\u00f1a de los 5 nombres propuestos.<\/p>\n

Es probable que este formulario te llegue m\u00e1s de una vez, por favor VOTA UNA SOLA VEZ<\/strong> y reenv\u00eda tu formulario marcado a maite.gallego@consejodelacultura.cl<\/a><\/p>\n

Centrar\u00e9 este an\u00e1lisis en un par de puntos que tienen que ver exclusivamente con el procedimiento de elecci\u00f3n. En Chile se acostumbra, como una muestra de probidad en una elecci\u00f3n (desde las presidenciales hasta las elecciones de presidente de curso en los colegios) la existencia de un TRICEL, sigla de tribunal calificador de elecciones<\/em>. Este organismo est\u00e1 conformado por observadores imparciales y su funci\u00f3n es velar por el conteo independiente de los votos, la verificaci\u00f3n del padr\u00f3n electoral (el listado de las personas con derecho a voto) y la certificaci\u00f3n de los resultados.<\/p>\n

Todos esos aspectos son una inc\u00f3gnita en esta invitaci\u00f3n a la participaci\u00f3n democr\u00e1tica para el homenaje. Lo \u00fanico expl\u00edcitamente evidenciado es el listado de los artistas susceptibles de ser elegidos, pero ac\u00e1 aparece el segundo punto: \u00c2\u00bfquienes fueron los elegidos (y en que calidad de representaci\u00f3n institucional) para seleccionar a los homenajeables? \u00c2\u00bfBajo qu\u00e9 criterios?.<\/p>\n

Entonces el punto es que una acci\u00f3n democratizadora se transforma en un gesto<\/em> debido a los errores en su implementaci\u00f3n. A esto es a lo que me refiero en el primer p\u00e1rrafo: hay una diferencia cualitativa entre participaci\u00f3n efectiva<\/em> y sensaci\u00f3n de participaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

Podr\u00edamos definir que la participaci\u00f3n es una cuesti\u00f3n de relaciones entre partes que se reconocen mutuamente, se validan en esa relaci\u00f3n y construyen criterios de equivalencia donde se definen las diferencias y los modos pol\u00edticos de negociaci\u00f3n y complicidad. La pregunta siguiente es \u00c2\u00bfpara que se usa la participaci\u00f3n? Para establecer coincidencia de intereses a partir de objetivos diferentes.<\/p>\n

En Chile las relaciones de la institucionalidad p\u00fablica de las artes visuales con los agentes culturales, y las organizaciones que \u00e9stos han formado, carecen de una din\u00e1mica democr\u00e1tica<\/em> preestablecida y una normativa explicita que las regule. La relaci\u00f3n entre institucionalidad y agentes para-institucionales es una relaci\u00f3n asim\u00e9trica donde se imponen intereses y objetivos de una parte sobre las otras. Esta iniciativa es un s\u00edntoma.<\/p>\n

Hay dos hermosos ejemplos donde la normatividad fallida (o ausente) de la participaci\u00f3n electoral ha devenido en intervenciones no democr\u00e1ticas: el primero es la votaci\u00f3n en el estado de Florida el a\u00f1o 2000 donde obtuvo la presidencia George W. Bush y el otro, mas local, es la inscripci\u00f3n fallida en 2001 de los candidatos democratacristianos al congreso chileno que motiv\u00f3 la redacci\u00f3n y aprobaci\u00f3n en 24 horas de una ley de extensi\u00f3n de plazo, en rigor una ley hecha a medida<\/em>.<\/p>\n

El argumento que se usa para justificar esta iniciativa, insisto, es la democratizaci\u00f3n del proceso<\/em> pero esta democratizaci\u00f3n act\u00faa a nivel de sensaci\u00f3n de participaci\u00f3n, otorgando falsas satisfacciones a expectativas d\u00e9biles, ya que por si mismo inhabilita la contrastabilidad de los datos constituy\u00e9ndose en una democracia sin informaci\u00f3n. Habilita un derecho a voto<\/em>, pero sin voz, con urna cerrada y funcionario designado.<\/p>\n

A diferencia del paranoico de la seguridad ciudadana, que mencionamos al comienzo, estamos frente a toda una comunidad art\u00edstica (donde confluyen agentes culturales e institucionalidades) que han validado, t\u00e1citamente, la figura del estabilizador acr\u00edtico<\/em> que, en lugar de verificar la implementaci\u00f3n y el funcionamiento de los procesos de participaci\u00f3n, se valida en un discurso corrector de fachadas, olvidando que la mona, aunque se vista de seda, mona se queda<\/em>.<\/p>\n

\n

Jorge Sep\u00falveda T.
\nCurador Independiente
\nValpara\u00edso, Junio de 2008.<\/p>\n

Art\u00edculos relacionados:<\/strong><\/p>\n

– \u00c2\u00bfPor <\/a>qu\u00e9 habr\u00eda que homenajear a Elena Varela en el D\u00eda de las Artes Visuales?<\/a>.<\/a> Justo Pastor Mellado [25 de junio de 2008]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El problema de la participaci\u00f3n democr\u00e1tica en los procesos institucionales de las artes visuales se podr\u00eda definir, desde el campo simb\u00f3lico de la seguridad ciudadana, por la diferencia entre riesgo efectivamente controlable y sensaci\u00f3n de seguridad. La sensaci\u00f3n de seguridad es un estado emocional que da cuenta de la percepci\u00f3n del entorno, y est\u00e1 mediado […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[5,51],"tags":[18,76,75],"class_list":["post-209","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artistas","category-institucionalidad-cultural","tag-chile","tag-consejo-nacional-de-la-cultura-y-las-artes","tag-dia-de-las-artes-visuales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=209"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/209\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}