{"id":212,"date":"2008-07-15T06:39:07","date_gmt":"2008-07-15T13:39:07","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=212"},"modified":"2010-07-13T21:13:53","modified_gmt":"2010-07-14T04:13:53","slug":"estrategias-discursivas-de-rescate-ingrid-betancourt-en-las-farc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=212","title":{"rendered":"Estrategias discursivas de Rescate :: Ingrid Betancourt en las FARC"},"content":{"rendered":"

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Estoy sentado viendo las noticias cuando se suceden las im\u00e1genes de la liberaci\u00f3n y los posteriores actos de homenaje a Ingrid Betancourt seguidas por las declaraciones del Ministro Iran\u00ed a prop\u00f3sito de las pruebas de misiles de mediano y largo alcance. Todo un hallazgo.<\/p>\n

Les propongo que hagamos, al igual que con \u00e2\u20ac\u0153el fin produce sus medios<\/a>\u00e2\u20ac\u009d, un ejercicio de depuraci\u00f3n discursiva: esta vez se trata de ver televisi\u00f3n como quien lee un texto, sin im\u00e1genes ni tono de voz. El resultado es sorprendente: la estructura del discurso es un\u00edvoca y sus argumentos se utilizan a favor cuando podr\u00edan usarse en contra, creando as\u00ed un discurso intercambiable<\/em> dependiendo de los intereses de la l\u00ednea editorial. Vamos por partes.<\/p>\n

Podr\u00edamos evitar las teor\u00edas conspirativas que nos recuerdan, cada cierto tiempo y desde el margen, hechos como la ca\u00edda del avi\u00f3n en el pent\u00e1gono el 11 de septiembre, el hollywoodense y prefabricado rescate de la soldado norteamericana Jessica Lynch (reh\u00e9n en Irak) o las inexistentes armas de destrucci\u00f3n masiva que denunci\u00f3 Collin Powell quedando la impresi\u00f3n que podemos confirmar efectivamente que la Guerra del Golfo se luch\u00f3 en la sala de prensa de CNN o simplemente no ha tenido lugar<\/em> (como afirm\u00f3 Jean Baudrillard).<\/p>\n

Estas teor\u00edas nos llevar\u00edan a pensar que la utilizaci\u00f3n de la figura de Ingrid Betancourt ser\u00e1 capitalizada como un avance pol\u00edtico del conservadurismo que ya comenz\u00f3 cuando descubrieron que el miedo y el odio redit\u00faan suculentos dividendos econ\u00f3micos y de participaci\u00f3n pol\u00edtica mediante, por ejemplo, la seguridad ciudadana.<\/p>\n

El punto no es condenar moralmente las l\u00edneas editoriales que nos gobiernan detr\u00e1s de las informaciones, esas las aceptamos para justificar nuestras decisiones cotidianas, ellas son las que est\u00e1n construyendo efectivamente el imaginario social. Conden\u00e1ndolas nos quitar\u00edamos un punto de enunciaci\u00f3n desde el cual negociar el Contrato Social.<\/p>\n

El punto ac\u00e1 es se\u00f1alar la existencia de un discurso homog\u00e9neo que carece de contrastaci\u00f3n de la informaci\u00f3n. Es decir, ante dos hechos de similar calidad moral uno se juzga y el otro se oculta.<\/p>\n

No es novedoso afirmar que el discurso period\u00edstico es un discurso hist\u00f3rico de corto plazo (y de fr\u00e1gil memoria), ni que el discurso hist\u00f3rico es un discurso del poder. El punto es que hemos fallado en la construcci\u00f3n de una contraparte discursiva<\/em> y de un lugar para su enunciaci\u00f3n.<\/p>\n

La acci\u00f3n cotidiana de los individuos es, aun as\u00ed, pol\u00edtica. Pero de una pol\u00edtica inofensiva y acr\u00edtica, el arte pol\u00edtico obviamente tambi\u00e9n porque es resultado de ese modo de hacer ciudadan\u00eda.<\/p>\n

No es novedoso tampoco decir que el discurso pol\u00edtico es un discurso de medios, y que el discurso de los medios es un discurso publicitario. La publicidad es el arte pol\u00edtico de nuestro tiempo,<\/em> afirm\u00f3 hace un par de a\u00f1os Garc\u00eda Canclini en una charla en Santiago de Chile. Pero hay que definir que la publicidad es un arte pol\u00edtico de establecimiento de rangos para el ejercicio del deseo. Es decir es la publicidad es un discurso pedag\u00f3gico<\/em> en el mejor de los casos y de adoctrinamiento en el peor de ellos, como antes lo fueron los discursos ideol\u00f3gicos partidistas.<\/p>\n

Ahora vamos por las tareas: \u00c2\u00bfSe puede hacer otro<\/em> arte pol\u00edtico? Claro, un arte pol\u00edtico puede pretender ser un arte de an\u00e1lisis y desactivaci\u00f3n de discursos. Algo as\u00ed como lo que hace el arte de procesos cuando se hace cargo de las cartograf\u00edas sociales.<\/p>\n

Postulo que el arte es una acotaci\u00f3n cr\u00edtica de la cultura<\/em> que debe actualizar sus herramientas permanentemente, construir sus estrategias leyendo los objetivos de las \u00e1reas que no son arte contempor\u00e1neo. Influyendo efectivamente en los procesos involucrados en la toma de decisiones \u00e9ticas, est\u00e9ticas y pol\u00edticas. Algo as\u00ed como imaginar a Ingrid Betancourt en un helic\u00f3ptero liberando los presos de Guant\u00e1namo, en un capitulo de la mujer maravilla.<\/p>\n

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Jorge Sep\u00falveda T.
\nCurador Independiente
\nBuenos Aires, Julio de 2008.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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