![\"fiquei_indignado_photo-Ilze_petroni\"](\"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/fiquei_indignado_photo-Ilze_petroni-300x120.jpg\")
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Nossa,\u00a0nossa Llegamos al estacionamiento luego\u00a0de la charla sobre arte contempor\u00e1neo alem\u00e1n, se nos\u00a0acerca Rommulo y nos dice: \u00bfVoc\u00e9s tamb\u00e9n\u00a0detestaron a palestra!?<\/i>… Nuestra respuesta fue al un\u00edsono:\u00a0\u00a1S\u00ed!<\/p>\n La\u00a0charla <\/span>\u201cA arte contempor\u00e2nea na Alemanha<\/i>\u00bb\u00a0dictada por Ludwig Seyfarth (Berl\u00edn, 1960) en la sala 305 del\u00a0predio 8 de la PUCRS (Pont\u00edfica Universidade Cat\u00f3lica\u00a0do Rio Grande do Sul) fue una decepci\u00f3n en muchos aspectos: el\u00a0primero y principal fue la subestimaci\u00f3n de la audiencia porque\u00a0desconoci\u00f3 el contexto de su enunciaci\u00f3n: una sala de\u00a0la Facultad de Letras de una universidad y en el marco del inicio de\u00a0una Bienal de Arte.<\/p>\n Su presentaci\u00f3n fue casi un\u00a0folleto de Taschen <\/i>o un volante de Phaidon.<\/i>\u00a0\u00abCasi\u00bb, porque\u00a0no alcanz\u00f3 a ser eso. Peor a\u00fan: fue una sucesi\u00f3n\u00a0de im\u00e1genes (dos o tres por cada artista), la lectura de su\u00a0ficha t\u00e9cnica y un par de frases de contexto. Todo lo que se\u00a0llama una Ponencia Google<\/i>. Hagan la prueba: coloquen Deutsche <\/i>Gegenwartskunst <\/span><\/i>y\u00a0encontrar\u00e1n la mayor\u00eda de los artistas mencionados.<\/span> O German Contemporary Artists<\/i>.<\/p>\n No dudamos de la capacidad del\u00a0ponencista en otras \u00e1reas (o en otras ocasiones) pero la\u00a0selecci\u00f3n mostrada no corr\u00eda el menor riesgo. Muchos de\u00a0ellos eran artistas reconocidos y de larga trayectoria (conceptuales\u00a0o post-conceptuales casi todos), lo que no da cuenta de una\u00a0investigaci\u00f3n mayor porque no hab\u00eda una hip\u00f3tesis\u00a0que los uniera. \u00a1Porque no hab\u00eda ning\u00fan problema!\u00a0Es decir no hab\u00eda ninguna cuesti\u00f3n en disputa<\/i> sino una sucesi\u00f3n de ejemplos que verifican un estereotipo\u00a0europeizante que va del post o neo-expresionismo a la seriaci\u00f3n\u00a0fotogr\u00e1fica de la Escuela de D\u00fcsseldorf iniciada por Hila\u00a0y Bernd Becher. Las mismas p\u00e1ginas de Taschen<\/i> y Phaidon<\/i> que han sido repetidas -hasta el hartazgo- por artistas en busca de inspiraci\u00f3n autom\u00e1tica<\/i> o inserci\u00f3n\u00a0r\u00e1pida en circuitos locales voluntariamente ignorantes<\/i>.<\/p>\n Pero sobre esto \u00faltimo no nos detendremos ahora.<\/p>\n Cuando asistimos a una conferencia\u00a0esperamos, a lo menos, ver pensar al ponencista, verlo transitar un\u00a0par de ideas, trazar un relato acorde a las caras de los espectadores\u00a0o al clima de la sesi\u00f3n (como en el jazz). Como tampoco pas\u00f3\u00a0-por poner s\u00f3lo unos ejemplos- en la presentaci\u00f3n de\u00a0Andreas Huyssen en el MALBA (el 17 de mayo de 2010) donde luego de\u00a0leer el pr\u00f3logo del libro que presentaba, se dedic\u00f3 a\u00a0dedicarle su libro a Guillermo Kuitca. Que valga la redundancia.<\/p>\n O como durante la presentaci\u00f3n\u00a0de Joseph Kosuth en la 29va Bienal de S\u00e3o Paulo<\/i> (25 de\u00a0septiembre de 2010) en la que luego de un escueto \u201cmi portugu\u00e9s\u00a0es muy malo\u201d, sac\u00f3 un papel que ley\u00f3 \u00edntegramente\u00a0en Ingl\u00e9s. \u00a1Para leer un texto mejor leer un texto<\/i> y no un mal recitado! El texto tiene tiempos y recorridos que unen al\u00a0lector con lo escrito.<\/p>\n O, por \u00faltimo, como el\u00a0chascarro de Maricarmen Ram\u00edrez durante la primera sesi\u00f3n\u00a0del seminario \u201cBisagras experimentales del continente:\u00a0visionarios e innovadores en el entrecruce de las modernidades\u201d\u00a0realizado en el Museo Nacional de Bellas Artes de Buenos Aires (10 al\u00a012 de mayo de 2011) cuando tuvo que detenerse en medio de la lectura\u00a0porque \u201cla impresora olvid\u00f3 una p\u00e1gina\u201d.<\/p>\n Pero volvamos a la palestra.<\/p>\n Las preguntas del p\u00fablico\u00a0terminaron de aclarar el panorama: una de ellas hizo referencia a la\u00a0cuesti\u00f3n de g\u00e9nero en los t\u00e9rminos m\u00e1s\u00a0b\u00e1sicos posibles (los del cuoteo) y dec\u00eda \u201c\u00bfPor\u00a0qu\u00e9 de los 18 artistas que present\u00f3, s\u00f3lo cuatro\u00a0eran mujeres?\u201d. Esta pregunta est\u00e1 evidentemente\u00a0prefabricada porque la persona que la plantea tiene que llevarla\u00a0pre-hecha como para tomarse el tiempo de hacer el conteo. Pero, m\u00e1s\u00a0importante a\u00fan, porque coloca el problema de g\u00e9nero\u00a0como una equivalencia genital<\/i>.<\/p>\n La respuesta fue concisa e\u00a0imprevista: \u201cTuve poco tiempo para preparar esta charla\u2026\u00a0en la mayor\u00eda de mis exposiciones hay la misma cantidad de\u00a0hombres y mujeres\u201d. La respuesta era bastante m\u00e1s\u00a0simple: lo que importa es la obra, no el sexo ni la genitalidad. \u00bfPor\u00a0qu\u00e9 no se pregunta cu\u00e1ntos de los artistas eran gays,\u00a0lesbianas, transg\u00e9neros, bisexuales o cualquier combinaci\u00f3n\u00a0posible?<\/i>… Porque es irrelevante para la construcci\u00f3n de\u00a0una hip\u00f3tesis de trabajo que se basa en una investigaci\u00f3n\u00a0de obras. Pero, principalmente, porque si \u00e9sa no es la\u00a0cuesti\u00f3n que se investiga (el de la sexualidad en la\u00a0producci\u00f3n art\u00edstica), ese no es el problema.<\/p>\n La otra y final (para este\u00a0art\u00edculo) fue: \u201c\u00bfDel contexto latinoamericano qu\u00e9\u00a0artistas le parecen relevantes o conoce?\u201d. Respuesta: \u201cNo\u00a0conozco mucho de la producci\u00f3n pero valoro a Helio Oiticica y\u00a0Remedios Varo (incluso mejor que Frida Kahlo)…\u201d Bueno,\u00a0Google mediante, pudo haberse enterado de varios otros, algunos que\u00a0estuvieran vivos y produciendo actualmente en relaci\u00f3n a los\u00a0contextos<\/i>\u2026 Pero el remate fue a\u00fan m\u00e1s\u00a0tajante: \u201cLo que ocurre es que en los c\u00edrculos que nos\u00a0movemos los curadores la mayor\u00eda de los artistas que conocemos\u00a0son recomendados por esos c\u00edrculos (…) porque me gustan los\u00a0artistas que corren riesgos, que plantean cosas por fuera de lo ya\u00a0establecido\u201d.<\/p>\n Esa fue raz\u00f3n suficiente.\u00a0Si desea artistas en riesgo fuera de las instituciones de validaci\u00f3n,\u00a0lo primero que puede hacer es ir a buscarlos; lo segundo es que\u00a0busque modos (en Alemania o en Latinoam\u00e9rica) para que las\u00a0instituciones y los mecanismos de validaci\u00f3n consideren esas\u00a0innovaciones que dice valorar. Lo tercero: el discurso se demuestra\u00a0en los hechos. Las im\u00e1genes prescriben una ideolog\u00eda\u00a0de la expectaci\u00f3n<\/i> que dista del potencial ir\u00f3nico\u00a0que dice preferir.<\/p>\n Una sola cosa aprendimos de la\u00a0charla. Que las charlas son instancias de involucramiento, que su\u00a0potencial primero es la duda de lo propio y la construcci\u00f3n de\u00a0un conocimiento conjunto.<\/p>\n Aquel que s\u00f3lo enuncia\u00a0es reemplazable por su enunciado<\/i>.<\/p>\n Cr\u00e9ditos de la im\u00e1gen:\u00a0Fotograf\u00eda de Ilze Petroni.\u00a0Asistencia a Hans-Christian Schink para su proyecto \u00ab1 h\u00bb.\u00a0\u00a0Parque Provincial Ischigualasto (Valle de la Luna). San Juan, Argentina. 11 de junio de 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nossa,\u00a0nossa Assim\u00a0voc\u00ea me mata Ai\u00a0se eu te pego, ai ai se eu te pego Michel\u00a0Telo Llegamos al estacionamiento luego\u00a0de la charla sobre arte contempor\u00e1neo alem\u00e1n, se nos\u00a0acerca Rommulo y nos dice: \u00bfVoc\u00e9s tamb\u00e9n\u00a0detestaron a palestra!?… Nuestra respuesta fue al un\u00edsono:\u00a0\u00a1S\u00ed! 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\n<\/span><\/i>ai ai se eu te pego
\n<\/span><\/i>Michel\u00a0<\/span>Telo<\/span><\/p>\n\n
\n Jorge Sep\u00falveda T.
\nCurador Independiente<\/td>\nIlze Petroni
\nInvestigadora de Arte<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n