{"id":410,"date":"2010-07-21T07:50:18","date_gmt":"2010-07-21T14:50:18","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=410"},"modified":"2014-10-26T05:28:05","modified_gmt":"2014-10-26T12:28:05","slug":"subversion-y-subvencion-el-remedio-ha-sido-peor-que-la-enfermedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=410","title":{"rendered":"Subversi\u00f3n y Subvenci\u00f3n :: el remedio ha sido peor que la enfermedad"},"content":{"rendered":"

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\n<\/a> [Alex Chellew]<\/p>\n

publicado originalmente en
\nRevista Gestos, Agosto de 2008<\/p>\n

El problema de este art\u00edculo surge precisamente en la solicitud de \u00e9l. Se me propuso la redacci\u00f3n de un an\u00e1lisis de la institucionalidad art\u00edstica en Chile para una revista digital sobre cultura, arte y pol\u00edticas p\u00fablicas. Este fue el primer llamado de atenci\u00f3n por que es sabido que en Chile existen varias iniciativas dedicadas a eso, entre ellas Sepiensa que he dirigido durante los \u00faltimos 6 a\u00f1os.<\/p>\n

Al preguntar por las condiciones de trabajo (periodicidad, el car\u00e1cter de cada edici\u00f3n, extensi\u00f3n y remuneraci\u00f3n) Sergio Salam\u00f3 me explica que es una iniciativa independiente que no cuenta con el apoyo o financiamiento de la institucionalidad publica, por ello las colaboraciones ser\u00e1n gratuitas (como \u00e9sta ahora) en pro del inter\u00e9s p\u00fablico de ejercer una evaluaci\u00f3n sobre el estado de las cosas.<\/p>\n

El asunto es que Sergio act\u00faa como agente cultural a ambos lado de la l\u00ednea de la institucionalidad, por un lado como parte de la Secretar\u00eda Ministerial de Educaci\u00f3n de la regi\u00f3n de Valpara\u00edso y, por otra, levantando esta iniciativa independiente tendiente a cubrir las falencias propias de la institucionalidad en la que participa. No es mi idea demonizar este trabajo si no tan solo mostrar un s\u00edntoma de lo que ocurre en Chile.<\/p>\n

Primero: hacer trabajos por donaci\u00f3n a favor de la buena causa es una pr\u00e1ctica validada por la costumbre, que empobrece<\/em> a los agentes culturales y hace bajar los precios de sus productos (simple ley de oferta y demanda).<\/p>\n

Segundo: estos trabajos, al ser donaciones, siempre quedan postergados en las prioridades de sus ejecutores, porque primero hay que comer para poder escribir. Esto causa la muerte de muchas iniciativas editoriales cr\u00edticas<\/em> en tanto son espacio de divulgaci\u00f3n que van perdiendo su efectividad como levantamiento discursivo y al poco tiempo quedan con pocos insignes m\u00e1rtires que predican para los convencidos, sujetos a la calidad de lo que ellos est\u00e9n capacitados a donar.<\/p>\n

En Chile no podemos hablar de Industrias Culturales por que son muy pocos los que pueden definirse como agentes culturales propiamente tales, ya sea por incapacidad efectiva u horaria. Es sabido que gran cantidad de artistas oscilan entre las clases universitarias como mecanismo de subsistencia, el dise\u00f1o de p\u00e1ginas web y otros oficios que no est\u00e1n directamente relacionados a su producci\u00f3n art\u00edstica, conceptual ni a la gesti\u00f3n de espacios exhibitivos o de contenido critico. Las industrias requieren Mercado, Trabajadores, Operadores y sistemas de circulaci\u00f3n dedicados. Seg\u00fan esta definici\u00f3n nosotros s\u00f3lo tenemos instituciones<\/em>.<\/p>\n

Por su parte las instituciones no han alcanzado un grado de madurez tal que, al igual que algunas universidades tienen \u00e1reas dedicadas a los asuntos p\u00fablicos, pueden aspirar a tener un auditor anal\u00edtico independiente <\/em>que se dedique a producir contenidos de calidad referidos a la influencia y efectividad del ejercicio de la instituci\u00f3n.<\/p>\n

Esto es parte constituyente del buen funcionamiento de una instituci\u00f3n que, a sabiendas que no puede revolucionarse a si misma, trata de comprender sus consecuencias y genera mecanismos de integraci\u00f3n y modificaci\u00f3n de sus procesos de manera de favorecer el cumplimiento de sus objetivos.<\/p>\n

\u00bfQue es lo que ocurre entonces? Nosotros, institucionales a la vez que independientes, tratamos de suplir falencias haciendo aportes gratuitos a una institucionalidad que nos utiliza econ\u00f3micamente mientras nosotros actuamos pol\u00edticamente (o al menos eso deseamos).<\/p>\n

Convengamos que la institucionalidad cultural p\u00fablica chilena es una institucionalidad constituida<\/em>, no en v\u00edas de constituci\u00f3n. Sus fallas y perversiones han sido analizadas por casi todos los agentes culturales conocidos, y a\u00fan as\u00ed todas las observaciones han sido sucesivamente desestimadas. Esto es una cuesti\u00f3n estructural: mientras algunos de nosotros nos gastamos en ejemplificar caso a caso la sintomatolog\u00eda de esa falla, la pol\u00edtica cultural p\u00fablica act\u00faa como discurso predominante: se impone por los hechos.<\/p>\n

Afirmo que los agentes culturales autogestionados y autovalidados subvencionan la institucionalidad cultural p\u00fablica, por que les dan su trabajo construido desde el riesgo y el descampado<\/em> a una instituci\u00f3n que cuenta con presupuesto para mantenerse y asearse, y que, al momento de auditarse, nos condiciona asumi\u00e9ndose como bien p\u00fablico.<\/p>\n

Pero nosotros tampoco somos h\u00e9roes ni m\u00e1rtires, quienes durante los \u00faltimos 17 a\u00f1os no han sido capaces de ver el cambio producido desde la motivaci\u00f3n del trabajo voluntario contra la dictadura<\/em> hasta el estado actual de la cultura no son m\u00e1s que entes voluntaristas ahist\u00f3ricos. Seguimos guiados por un precepto que los hechos y los sucesivos gobernantes concertacionistas han demostrado incorrecto: trabajar por el pa\u00eds no es trabajar para el gobierno, ni por acci\u00f3n ni por reacci\u00f3n.<\/p>\n

Esto no se limita al campo del colaboracionismo apocal\u00edptico de las quejas quincea\u00f1eras contra el Fondart: el que ahorra en remuneraciones en el dise\u00f1o y texto del cat\u00e1logo, como tambi\u00e9n el espacio que no provee condiciones de exhibici\u00f3n de acuerdo a est\u00e1ndares m\u00ednimos (y los artistas que los aceptan) no s\u00f3lo est\u00e1n salvando apenas su peque\u00f1a econom\u00eda dom\u00e9stica si no que est\u00e1n destruyendo un mercado posible y, por arrastre, sosteniendo el internacionalmente ineficiente y duop\u00f3lico sistema del arte chileno (que oscila entre universitario y estatal), donde apenas unas pocas iniciativas independientes tienen la capacidad de falsificar su relato hist\u00f3rico<\/em> y obviar el pragmatismo de sus necesidades diarias para hacer experimentaci\u00f3n art\u00edstica contempor\u00e1nea de riesgo.<\/p>\n

Esto debe terminar en alg\u00fan momento, y yo propongo que ese momento es ahora. Hay que cortarle el agua, la luz, la mirada y el saludo a la institucionalidad hasta que no est\u00e9 dispuesta a pagar merecidamente los esfuerzos que nos requiere. Que la subversi\u00f3n esta vez viene del lado de la econom\u00eda de las capacidades de producci\u00f3n cultural y de su justa retribuci\u00f3n.<\/p>\n

Hay que dejarse de fondartdeces y formularismos para la producci\u00f3n de obras, hay que hacer obras que cuestan lo que cuestan y ni un peso menos, si no se pueden pagar todas hay que privilegiar las mejores o las m\u00e1s urgentes y, en cualquier caso, las mas pol\u00edticas, hay que eliminar galeristas que no venden, que cobran indemnizaciones por su ineficacia, por pintar una muralla o que tratan irrespetuosamente a los artistas, hay que dejar de decirle al ministerio c\u00f3mo debiera hacer las cosas y actuar como si no existiera.<\/p>\n

El modo es la independencia que negocia pero que no transa, que establece complicidades pol\u00edticas para fines mayores, de largo plazo y de largo aliento. Y por si alguno se hubiera confundido hay que empezar de una vez a decirles a todos que no valemos lo mismo que los que regalan el trabajo<\/em> o que lo ponen a costa de futuras ganancias que nunca llegan porque las instituciones tienen memoria de 4 a\u00f1os a lo sumo, que no m\u00e1s al gato por liebre, que imitado pero jam\u00e1s igualado.<\/p>\n

Que la \u00fanica manera de liquidar la econom\u00eda simb\u00f3lica es poner un cartel en la puerta: hoy no se f\u00eda, ma\u00f1ana tampoco.<\/p>\n

Jorge Sep\u00falveda T.
\nCurador Independiente
\nBuenos Aires, Junio de 2008.<\/p>\n

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