{"id":55,"date":"2006-05-07T14:52:26","date_gmt":"2006-05-07T17:52:26","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/?p=38"},"modified":"2008-07-09T21:08:55","modified_gmt":"2008-07-10T04:08:55","slug":"mercancia-mi-cuerpo-es-mi-plataforma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=55","title":{"rendered":"MERCANCIA \/\/ mi cuerpo es mi plataforma."},"content":{"rendered":"<p>Cuando pensaba hace alg\u00fan tiempo sobre la proliferaci\u00f3n de la performance, las acciones de arte y la intervenci\u00f3n urbana en Sudamerica llegu\u00e9 a una m\u00ednima afirmaci\u00f3n: El arte sudamericano recurre al \u00fanico material que tiene siempre a la mano: <em>el cuerpo, su propio cuerpo disponible y dispuesto. <\/em>Esta situaci\u00f3n es, a la vez, decisi\u00f3n y \u00fanica alternativa, es libertad y obligaci\u00f3n. El arte sudamericano es empobrecido por su dif\u00edcil relaci\u00f3n con el mercado y exigido indebidamente por las instituciones discursivas (sudamericanas) que a\u00fan requieren tener un objeto de estudio objetuado. Finalmente todo el problema es un problema de econom\u00eda\/eficiencia de los materiales para la oferta de los enunciados.<\/p>\n<p>En eso estaba cuando conoc\u00ed la obra de Luis Guerra. Una especificaci\u00f3n de este problema que requer\u00eda hip\u00f3tesis especificadas. Desde la presentaci\u00f3n de su tesis hasta A la Life esta seguidilla de obras coincide con lo que he llamado anteriormente \u00e2\u20ac\u0153arte del procedimiento\u00e2\u20ac\u009d: un arte que realiza acciones que no suplantan la realidad por la narraci\u00f3n o representaci\u00f3n de la realidad, si no que son por si mismas <strong>realidad coordinada y exacerbada <\/strong>que luego, si es que queremos y nos alcanza el tiempo, pueden ser re-editadas o reconstruidas por la ficci\u00f3n narrativa del discurso o del objeto de arte.<\/p>\n<p>Los riesgos de esta estrategia de arte son m\u00faltiples, pero sus rendimientos tambi\u00e9n lo son:<\/p>\n<p>&#8211; la autoridad del autor\/artista se desautoriza ante los ojos de los lectores de obras.<br \/>\n&#8211; La equivalencia de la <em>realidad propuesta<\/em> con la <em>realidad circundante<\/em> hace imprescindible el criterio y la discriminaci\u00f3n.<br \/>\n&#8211; Las consecuencias deben ser siempre recuperadas e integradas en una suerte de <em>experiencia de obra\/experienciamiento de obra<\/em>.<\/p>\n<ul>MERCANCIA es, entonces, una exposici\u00f3n paradigm\u00e1tica en esta investigaci\u00f3n: el cuerpo es la obra, su ejercicio es la obra, su lugar y su representaci\u00f3n\/construcci\u00f3n social es la obra. Todo lugar donde mi cuerpo se halle es, a la vez, contexto y escenograf\u00eda. Toda acci\u00f3n, casual o causal, es acci\u00f3n de arte. Todo gesto es indicio y lectura. El cuerpo y su lugar es el resumen y el inicio de toda la cultura que existe.Y Guerra adjetiva esta proposici\u00f3n megalomaniaca con un gesto significativo: el comercio sexual. Adem\u00e1s (a pesar) de su capacidad simb\u00f3lica <em>el cuerpo nunca deja de ser un objeto<\/em>, un objeto regido por la f\u00edsica, la qu\u00edmica y la econom\u00eda, afectado por la oferta, su deseabilidad, su diferenciaci\u00f3n, su fecha de vencimiento, su intercambiabilidad por otro(s).<\/p>\n<p>La prostituci\u00f3n est\u00e1 siempre a mano por que el cuerpo es el \u00faltimo capital del sujeto\/individuo, el \u00faltimo bien al que podemos recurrir, la ultima posesi\u00f3n que podemos transar\/hipotecar\/liquidar. El <strong>ejercicio de la prostituci\u00f3n<\/strong> y el <strong>ejercicio del arte <\/strong>tienen a lo menos un punto en com\u00fan: s\u00f3lo existen en la relaci\u00f3n que <em>puede <\/em>establecerse entre objetos. Objetos especializados sindicados para estos fines, apropiadamente mediados para estos fines. Mec\u00e1nica de objetos que deben ser deseados para acceder a ellos: el objeto deseado exige un saber pr\u00e1ctico que navaja el saber te\u00f3rico y lo empuja y lo acciona.<\/p>\n<p>MERCANCIA es todo eso: objetos en interacci\u00f3n que solicitan relaciones, acciones coreogr\u00e1ficas, escenograf\u00edas que espectan\/espectacularizan, signos que pretenden delimitar y provocar <em>enlaces de lectura<\/em> y <em>criterios de comprensi\u00f3n<\/em>, inteligencia devenida ubicuidad.<\/p>\n<p>En resumen, MERCANCIA es un cuerpo-artista a la venta hasta agotar stock.<\/p>\n<p>Jorge Sep\u00falveda T.<br \/>\nMayo 2006<\/p>\n<p><strong>MERCANCIA<\/strong><br \/>\nLuis Guerra<br \/>\n09 al 27 de Mayo 2006<br \/>\nMuseo Benjam\u00edn Vicu\u00f1a Mackenna<br \/>\nCurator\u00eda: Jorge Sep\u00falveda T.<\/p>\n<p>Colaboran:<br \/>\n&#8211; <a href=\"http:\/\/www.jackpoishow.com\/\" target=\"_blank\">http:\/\/www.jackpoishow.com\/<\/a><br \/>\n&#8211; Curator\u00eda Forense \/\/ <a href=\"https:\/\/curatoriaforense.net\/\" target=\"_blank\">www.curatoriaforense.net\/<\/a><br \/>\n&#8211; Museo Benjamin Vicu\u00f1a Mackenna \/\/<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.dibam.cl\/subdirec_museos\/mbm_mackenna\/\" target=\"_blank\"> http:\/\/www.dibam.cl\/subdirec_museos\/mbm_mackenna\/<\/a><br \/>\n&#8211; Sepiensa \/\/ <a href=\"http:\/\/www.sepiensa.net\" target=\"_blank\">www.sepiensa.net<\/a><br \/>\n&#8211; TRUJILLO \/\/ <a href=\"http:\/\/www.trujillo.cl\" target=\"_blank\">www.trujillo.cl<\/a><br \/>\n&#8211; Gestion de Arte \/\/ <a href=\"http:\/\/www.gestiondearte.net\" target=\"_blank\">www.gestiondearte.net<\/a><!--f72d08ba4b7f4e06ee94a7546da914fc--><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando pensaba hace alg\u00fan tiempo sobre la proliferaci\u00f3n de la performance, las acciones de arte y la intervenci\u00f3n urbana en Sudamerica llegu\u00e9 a una m\u00ednima afirmaci\u00f3n: El arte sudamericano recurre al \u00fanico material que tiene siempre a la mano: el cuerpo, su propio cuerpo disponible y dispuesto. 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