{"id":66,"date":"2006-06-23T20:57:29","date_gmt":"2006-06-23T23:57:29","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/?p=50"},"modified":"2006-06-23T20:57:29","modified_gmt":"2006-06-23T23:57:29","slug":"efecto-mundicrom-todos-quieren-ser-laminitas-del-album","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=66","title":{"rendered":"Efecto Mundicrom \/\/ todos quieren ser laminitas del \u00e1lbum."},"content":{"rendered":"

Sometimes I feel I’ve got to run away
\nI’ve got to get away from the pain
\nthat you drive into the heart of me
\nThe love we share Seems to go nowhere
\n<\/em>Tainted Love<\/strong>
\nMarilyn Manson cover<\/p>\n

El articulo recientemente publicado por Francisco Papas Fritas (y a veces nos disfrazamos para hacernos los artistas<\/a>, Sepiensa, 22 de Junio de 2006) es un s\u00edntoma poco visto en Chile: ac\u00e1 en este pa\u00eds la molestia se expresa de modo subterr\u00e1neo, saboteando por debajo (o desde dentro) los postulados\/acciones que la generan. (Ver tambi\u00e9n el articulo Ajuste de Cuentas<\/a> de Antonio Becerro, Sepiensa, 20 de octubre 2004). Papas Fritas te lo lanza a la cara y eso se agradece en un pa\u00eds de cobardes.<\/p>\n

\u00c2\u00bfQue es lo que hay en este art\u00edculo que merece ser comentado? Hay ganas, hay deseo, hay goce, hay un \u00e9nfasis puesto en la producci\u00f3n, en la discusi\u00f3n abierta sin remilgos, con menos diplomacia o sin ella, en la teor\u00eda que se convierte en aliciente de la obra, que le plantea nuevos problemas y nuevos enfoques, el oficio que permite, etc.<\/p>\n

Hay rabia tambi\u00e9n y se nota en el tono de la publicaci\u00f3n, en sus met\u00e1foras y sus ataques. Esta rabia es, en parte, producto de la frustraci\u00f3n que genera la impotencia de ver el modelo constituido y funcionando sobre si mismo. Perfecto en su encierro, newtonianos los artistas chilenos que a\u00fan creemos en ambiente controlado (de la f\u00edsica sin peso\/gravedad y sin roce).<\/p>\n

La pregunta es \u00c2\u00bfPor qu\u00e9 ocurre todo esto?. Por que en Chile se ha creado un c\u00edrculo vicioso que he llamado EFECTO MUNDICROM [1]<\/strong>,<\/strong> cuyo desenvolvimiento podr\u00eda describirse m\u00e1s o menos as\u00ed:<\/p>\n

\n

\u00c2\u00b7 las obras no circulan<\/strong>, por que los lugares instituidos para las exposiciones est\u00e1n tomados (para siempre), instrumentalizados<\/em> por los poderes econ\u00f3micos, pol\u00edticos, etc. Para sus necesidades de demostrar \u00e2\u20ac\u0153responsabilidad empresarial\u00e2\u20ac\u009d o \u00e2\u20ac\u0153pol\u00edtica cultural\u00e2\u20ac\u009d seg\u00fan sea privada o publica.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

\n\u00c2\u00b7 como las obras no circulan no se ven<\/strong>, es m\u00e1s probable ver a los artistas que a sus obras [2] . entonces se hace un traslado de importancia: hay que ver artistas no obras. Hay que escuchar hablar sobre obras que no se pueden ver (acumuladas en talleres o inexistentes), las artes visuales del Reyno de Chile es un arte de ficciones literarias.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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\n\u00c2\u00b7 Los artistas pasan a ser las representaciones\/representantes de sus obras<\/strong> [3]<\/strong><\/strong>: es la presencia del artista y su narratividad (oral o de cat\u00e1logo) la que ocupa el lugar de la obra y act\u00faa como suced\u00e1neo de su influencia. Si habl\u00e1ramos Benjaminianamente dir\u00edamos que los artistas chilenos quieren ser el aura de sus obras impotentes<\/em> de generar la experiencia aur\u00e1tica.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

\n\u00c2\u00b7 Los artistas se convierten en los objetos del mercado del arte: <\/strong>llegado a este punto lo \u00fanico que se puede vitrinear del arte chileno son los artistas, eso es lo que se puede comprar\/analizar. Obviamente iba a ocurrir que, en una estrategia de marketing eficiente, los artistas se dedicaran al BRANDING (construcci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de su nombre como marca registrada) que es lo que Papas Fritas denomina Socialit\u00e9<\/em><\/strong> y que es una versi\u00f3n rid\u00edculamente malentendida de \u00e2\u20ac\u0153estrategia de carrera\u00e2\u20ac\u009d [4]<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bueno, descontando los esfuerzos editoriales de bajo rendimiento, escasa circulaci\u00f3n (publica y segmentada econ\u00f3mica-socialmente) que se est\u00e1n haciendo para hacer circular recopilaciones de laminitas de obras en un ejemplo de efecto mundicrom positivo<\/em><\/strong> es dif\u00edcil imaginar como se podr\u00eda modificar esta costumbre asentada y que ya ha construido su institucionalidad, su normativa y sus listas de precios.<\/p>\n

Papas Fritas quiere enfrentarnos con la cobard\u00eda acomodaticia de nuestros actos, con la comodidad temperada de la sala universitaria y del taller de artista, con el mundillo donde las confianzas se construyen por debilidad<\/strong> no por credibilidad<\/strong><\/em>. Antes esto la respuesta previsible es simple: Hay que ignorarlo. Atento: ignorarlo en la doble significaci\u00f3n de esta palabra, por un lado hay que obviarlo<\/strong> y por otra parte no hay que aprenderlo<\/strong>.<\/p>\n

Por supuesto yo no conozco a nadie que quiera ir de m\u00e1rtir ni de caudillo. La pregunta es cuanto se gana y cuanto se pierde. \u00c2\u00bfHay posibilidad de otra<\/em> carrera funcionaria que la que ya existe y que sabemos est\u00e1 copada hasta unos 25 a\u00f1os mas? \u00c2\u00bfhay posibilidad cierta de hacer algo en el arte chileno? \u00c2\u00bfhay posibilidad de alguna posible internacionalizacion del mediocre arte chileno generado en caldo de cultivo?.<\/p>\n

\u00c2\u00bfNo ser\u00e1 que hemos convertido el Arte en Chile es un gran desierto<\/em> donde, en un esfuerzo cient\u00edfico impresionante, podemos encontrar d\u00e9biles formas de vida que se mantienen siempre al borde de la extinci\u00f3n y que, adem\u00e1s, nunca dejar\u00e1n de ser maleza o bicharraco? \u00c2\u00bfNo es requisito b\u00e1sico que hayan hombres y mujeres para que se pueda hacer Antropolog\u00eda del arte<\/em>? \u00c2\u00bfQu\u00e9 haya sociedad para hacer Sociolog\u00eda del Arte<\/em>?, claro, posiblemente me equivoco y se puede hacer discurso descriptivo de la nada, ciencia de la imposibilidad, fichaje cient\u00edfico del coma profundo.<\/p>\n

Sin duda el entorno fagocitar\u00e1 exabruptos sintom\u00e1ticos como el art\u00edculo de Papas Fritas que hablan de la miop\u00eda de la academia y del museo cuando la mirada no pasa m\u00e1s all\u00e1 de la vereda de la puerta principal, cuando los viajes, giras de exposiciones y de colaboraci\u00f3n se van acumulando en un gabinete de curiosidades<\/em> al que muy pocos tienen acceso y menos a\u00fan capacidad para comprenderlos.<\/p>\n

Entonces hagamos lo que corresponde a la forma en que p\u00fablicamente se han tratado todas las disensiones en Chile: No es hora de buscar responsables, es hora de hallar culpables!.<\/em><\/strong><\/p>\n

Jorge Sep\u00falveda T.
\nCurador Independiente
\nJunio de 2006<\/p>\n

\n

\nNOTAS:<\/p>\n

\n

[1] <\/span> Mundicrom<\/span> era una marca de una compa\u00f1\u00eda de Albumes<\/span> tematicos<\/span>, como SALO.\n<\/div>\n

\n

[2] <\/span> Las inauguraciones de exposiciones est\u00e1n hechas para esto: para que los artistas se vean entre ellos, con los curadores y productores de exposiciones, con los posibles financiadores<\/span> de mas<\/span> inauguraciones de otras exposiciones.\n<\/div>\n

[3] <\/span> Cuando en el articulo<\/span> Fondart<\/span> otra vez \/\/ consolidaci\u00f3n de los errores y las pr\u00e1cticas perversas del formulario<\/a> hablaba de Fitzcarraldo<\/span> me figura una figuraci\u00f3n epica<\/span> del se\u00f1or Corales y del Circo Chamorro: gente enloquecida por su deseo que hace todo (literalmente) para hacer funcionar su sue\u00f1o.<\/a><\/div>\n

[4] <\/span> Estrategia de Carrera<\/em><\/strong> es un t\u00e9rmino utilizado por Justo Pastor Mellado para definir un proceso de irradiaci\u00f3n, investigaci\u00f3n y desarrollo de la obra del artista, PERO EN CONJUNTO<\/em> con el desarrollo de una estrategia de obra<\/em><\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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