{"id":67,"date":"2006-07-13T11:40:13","date_gmt":"2006-07-13T14:40:13","guid":{"rendered":"https:\/\/curatoriaforense.net\/?p=51"},"modified":"2013-12-21T19:22:37","modified_gmt":"2013-12-22T02:22:37","slug":"el-arte-debe-ser-una-fiesta-la-lectura-el-diagrama-y-el-programa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/?p=67","title":{"rendered":"El arte debe ser una fiesta \/\/ la lectura, el diagrama y el programa."},"content":{"rendered":"

Yo soy antisocial, seudo-intelectual y chic
\nY a mi gusta como mueve la cintura
\nY me confunde dando datos perif\u00e9ricos,
\nProyectos de la UNESCO y algo de literatura,
\nNo me gustan tan princesas,
\nA mi me gustan m\u00e1s putas.<\/em>
\nEsa mujer hace g\u00e1rgaras
\ncon mis l\u00e1grimas<\/strong>,
\nFrank Delgado.<\/p>\n

El alumno aplicado de la clase sabe que su fuerza est\u00e1 en la lectura, conf\u00eda en la disciplina de la memoria, en la referenciaci\u00f3n mnemot\u00e9cnica, en la categorizaci\u00f3n<\/em><\/strong>. Utiliza la definici\u00f3n como un envase contenedor cuyos bordes excluyen otras definiciones<\/a> [1] con el \u00fanico objetivo de deslindar regiones para gobernarlas.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>La teor\u00eda<\/em> es entonces su herramienta, le permite enfrentar el dilema diagram\u00e1tico\/program\u00e1tico de una manera eficiente en entorno controlado. Pero este dilema requiere para su existencia ese predicado: entorno controlado<\/em>. Donde hay riesgo este dilema es imposible: ambas situaciones deben<\/em> establecer una recurrencia virtuosa, este art\u00edculo pretende avanzar un poco en esto.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>La lectura<\/strong>, a diferencia de lo que hemos aprendido en el \u00abpleno uso de nuestras Facultades\u00bb\u009d de Arte, es principalmente una lectura de entorno, <\/em>luego y, si a\u00fan es necesario, es una lectura bibliogr\u00e1fica. Pero en Chile se privilegia la fuente y la explicaci\u00f3n te\u00f3rica antes que el ejercicio del Criterio. El Criterio<\/strong> es, a riesgo de repetirme, una funci\u00f3n compleja y dif\u00edcil de desarrollar: implica m\u00e1s que el saber<\/strong> letrado (y de interlineado<\/a> [2] ), implica juicio<\/strong> (de experiencia est\u00e9tica y pol\u00edtica si usted quiere) y oportunidad<\/strong> en su respuesta.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>Por eso es que he puesto este t\u00edtulo \u00abel arte debe ser una fiesta\u00bb por que ante este estado de las cosas<\/em>\/estado del arte<\/em> podemos pretender construir una forma de conciliar, en el ejercicio de producci\u00f3n y an\u00e1lisis de obra, la seducci\u00f3n y la codificaci\u00f3n\/decodificaci\u00f3n de la realidad propuesta por el arte contempor\u00e1neo y, de este modo, eliminar la oposici\u00f3n entre Diagrama y Programa<\/strong>. Vamos por partes.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>\u00bfQue es un diagrama? Un mapeo, un catastro, una organizaci\u00f3n de los elementos que hemos detectado\/seleccionado\/privilegiado y de las series de relaciones que podemos\/deseamos establecer entre ellos. Un programa es, por otra parte, una declaraci\u00f3n explicita de pretensiones y, a veces, ciertos indicios de c\u00f3mo realizarlas<\/a> [3] .<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>Postulo que, de manera impl\u00edcita, todo diagrama tiene un programa al principio y un programa al final<\/em><\/strong>. Levantar un diagrama es hacer un ejercicio de discriminaci\u00f3n<\/a> [4] basado en un estado\/momento de investigaci\u00f3n <\/em>que surge de una pir\u00e1mide de valores y est\u00e1 inserta en un momento particular de la cultura. Hacer visible las conclusiones de un an\u00e1lisis diagram\u00e1tico es proponer una pir\u00e1mide de valores a ser utilizadas por otros, un diagrama es una declaraci\u00f3n de verdad provisoria<\/em><\/strong>, que debe ser refutada o comprobada desde su l\u00f3gica interna y por la fortaleza de sus juicios en correlaci\u00f3n con los hechos que explica y los que deja de explicar. Un diagrama debe ser corroborado constantemente.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>As\u00ed la diferencia entre un Diagrama y un Programa ser\u00eda tan s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de tiempos<\/em><\/strong> dentro de un ejercicio individual de organizaci\u00f3n<\/a> [5] . Hasta ah\u00ed por ahora.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>Dec\u00eda al principio de este articulo que es necesario (program\u00e1tico) intentar conciliar la seducci\u00f3n y la (re)codificaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Por que es la \u00fanica manera que la teor\u00eda que organiza<\/em> sea la teor\u00eda que se usa p\u00fablicamente<\/em>. El triunfo de la filosof\u00eda es convertirse en sentido com\u00fan<\/strong> y ejercicio cotidiano, esto s\u00f3lo se puede hacer si la teor\u00eda satisface<\/em> los deseos de la raz\u00f3n y los otros deseos, dando as\u00ed paso a los fil\u00f3sofos a hacerse cargo de esta mutaci\u00f3n del sentido com\u00fan y sus consecuencias<\/a> [6] .<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>\u00bfComo se puede hacer posible tama\u00f1o engendro? Bueno, de la misma manera que quienes se detienen a pensar una obra no dejan de tener percepciones sensoriales de menor intensidad perceptual que aquellas que privilegian y que superviven en otros planos (quedando disponibles para ser agregados como pr\u00f3ximos adjetivos o acciones\/verbos de la acci\u00f3n compleja)<\/a> [7] .<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>Se requiere Lectura de Entorno<\/strong>: lecturas de las posibilidades de ser deseado, de la neurosis necesaria para acceder a lo(s) otro(s) por medio de la seducci\u00f3n, individualizaci\u00f3n suficiente para poder ser distinguido, capacidad suficiente de producci\u00f3n de estabilidad, capacidad de reacci\u00f3n ante los cambios imprevistos y de reconstrucci\u00f3n de discurso\/ejercicio adaptado a este nuevo ambiente.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>Esto que ac\u00e1 suena complicado, quiz\u00e1s por el excesivo detalle de su enunciaci\u00f3n, es algo que debe saber todo adolescente: su posibilidad de relacionarse socialmente est\u00e1 basado en su capacidad de manejar variables complejas en un ambiente rodeado de risa, sexo y riesgo<\/em><\/strong>.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a>Jorge Sep\u00falveda T.
\nCurador Independiente
\nJulio de 2006
\n<\/a><\/p>\n

\n

NOTAS<\/strong><\/a><\/p><\/blockquote>\n

\n
<\/a><\/div>\n<\/blockquote>\n

<\/a> [1] <\/span> Los bordes y las hibridaciones de estos contenedores son fruct\u00edferos pero ser\u00e1n materia de otro art\u00edculo.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a> [2] <\/span> Defino Saber de Interlineado<\/strong> como aquel que es capaz de deshacer la evidencia taxativa del enunciado que ha sido fijado en las letras para intentar construir ficciones de intenci\u00f3n, voluntarias o reflejas, hist\u00f3ricas o sintom\u00e1ticas, que hayan sido incluidas por el autor en la trastienda del discurso propositivo<\/span>.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/div>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a> [3] <\/span> Pienso, como ejemplo de programa y s\u00f3lo como ejemplo, los manifiestos de colectivos art\u00edsticos pero tambi\u00e9n la literatura publicitaria con que las escuelas ofrecen sus servicios de educaci\u00f3n en arte.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/div>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a> [4] <\/span> Este ejercicio no es gratuito, se basa en una molestia<\/strong>, se requiere con urgencia<\/strong> y se ejecuta con eficiencia<\/strong>.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/div>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a> [5] <\/span> No hemos considerado, hasta ahora, que otros ejercicios diagramadores individuales establezcan ciertas sincron\u00edas, estableciendo de esta manera ciertos nodos de densificaci\u00f3n referenciales<\/em>. Quienes hayan visto planos arquitect\u00f3nicos realizados en Autocad<\/span> ya saben como diagramaciones de diferentes circuitos generan este tipo de nodos\/puntos de convergencia al ser observados bidimensionalmente.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/div>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a> [6] <\/span> Yo me pregunto corrientemente por la noci\u00f3n de progreso que algunos consideran impl\u00edcita a esta sucesi\u00f3n hist\u00f3rica de \u00e9pocas, por el momento pienso que s\u00f3lo es posible determinar ciertas relaciones causales entre lo que se privilegia y lo que se obv\u00eda<\/span> y aquello que se olvida producto de una acci\u00f3n activa (lo que Nietzsche<\/span> llamaba la facultad activa del olvido).<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/div>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/a> [7] <\/span> En el poema El Hombre Imaginario<\/em>, Nicanor Parra hace una distinci\u00f3n notable: el dolor es la \u00fanica sensaci\u00f3n un\u00edvoca en la percepci\u00f3n. No hay m\u00e1s preguntas: dolor es dolor, el resto debe ser resuelto mediante un entramado de apelaciones.<\/p>\n

<\/a><\/a><\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yo soy antisocial, seudo-intelectual y chic Y a mi gusta como mueve la cintura Y me confunde dando datos perif\u00e9ricos, Proyectos de la UNESCO y algo de literatura, No me gustan tan princesas, A mi me gustan m\u00e1s putas. Esa mujer hace g\u00e1rgaras con mis l\u00e1grimas, Frank Delgado. El alumno aplicado de la clase sabe […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[5,4,7],"tags":[2610,18,2612,2295,2611,2609,503,2614,2156,102,2615,2613,1325],"class_list":["post-67","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artistas","category-curadores","category-exposiciones","tag-categorizacion","tag-chile","tag-criterio","tag-diagrama","tag-facultades-de-arte","tag-frank-delgado","tag-jorge-sepulveda-t","tag-juicio","tag-lectura-de-entorno","tag-nicanor-parra","tag-programa","tag-saber","tag-sentido-comun"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=67"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2290,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions\/2290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=67"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=67"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/curatoriaforense.net\/niued\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=67"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}