Viajé de Buenos Aires a Santiago de vuelta de la feria de ARTEBA 2007, y salgo inmediatamente a la primera Feria Internacional de Arte Nuestro de cada Día al que he sido invitado por Carmen Hernández para participar en el coloquio Crítica de Arte: Prácticas Institucionales y Artísticas en la Contemporaneidad organizado por el IAIME . El viaje tomó algo de 22 horas entre los retrasos de GOL Airlines, la diferencia horaria, y el vuelo de LAN con escala en Lima.

A Caracas se llega por el mar (uno nunca está muy seguro si va a aterrizar o amarizar), luego viajamos a Valencia por un camino que surca una montaña, un camino culebrero, hasta el Hotel Stauffer. Para quienes somos del sur del cono sur acá el verde revienta en oleadas en los ojos tal como el calor y la humedad lo hace en la piel. Las construcciones de la modernidad son cortes a la naturaleza indomable que lucha por recuperarlas para la selva.

Esta Feria es una actividad organizada por el Gobierno Bolivariano dentro de su política de gestión cultural en la idea de ocasionar debate, y uno lo primero que ve al salir a la calle es una efervescencia de la opinión, de la opinión política (estamos en los últimos días de transmisión de RCTV), de la opinión ciudadana a flor de labios, incontenible. Los gobiernos fuertes ocasionan que la gente tome posiciones.

Eso es lo que hemos venido a hacer acá: a colocar nuestros puntos como demarcaciones de una posición sobre el ejercicio del arte y todas las cosas con ello relacionadas. (hemos venido quizás a ser recuperados por la selva). Hemos trabajado un par de meses en nuestras presentaciones (yo propondré la lectura de la institución del Fondart que hice para Documenta 12 Magazine). Todos han medido sus palabras y organizado sus discursos de presentación en espera de definir problemáticas y proponer perspectivas.

Sin embargo los detalles sabrosos, como en las cortes, se escuchan en los pasillos, en las reuniones aleatorias que se dan al almuerzo, en la tarde junto a un trago de buen ron venezolano donde los ceños fruncidos alternan con las carcajadas. Me pregunto si no es a esto a lo que se refería el bueno de Marx cuando hablaba de la «división social del trabajo», cada uno en lo suyo produciendo la manera en que se puede imaginar una sociedad donde todo es necesario y urgente.

Jorge Sepúlveda T.
Curador Independiente
Caracas, Mayo de 2007

Ponencias del coloquio:
– Arte y Estética en tiempos de Globalización, Marta Alicia Lombardelli (Argentina)
– Curaduría, fin de la Historia y Muerte de la Crítica, Felix Suazo (Venezuela).
РDemandas a un coleccionista. Coleccionando arte en Am̩rica Latina, Jos̩ Antonio Navarrete (Venezuela)
– Encuentros y desencuentros entre patrimonio y prácticas artísticas contemporáneas, Corina Matamoros (Cuba)
– Arte y subversión, estrategias para abordar el olvido, Zuleiva Vivas (Venezuela)
– FONDART, La Cultura Chilena de la Lotería de Babilonia, Jorge Sepúlveda T. (Chile)
– La mercantilización de la cultura y la práctica artística como rebeldía discursiva, Carmen Hernández (Venezuela)
– Coleccionismo y arte actual: ¿(…) Eterno desiderátum que es su eterna desesperación?, Lorena González (Venezuela)
– Arte contemporáneo a la luz de lo siniestro, Nydia Gutiérrez (Venezuela)
– ¿Ya a nadie le importan los hechos! Usos y abusos de la Historia en el arte contemporáneo del Ecuador, Rodolfo Kronfle (Ecuador)
– El papel de los museos en el socialismo del siglo XXI, Katherine Chacón (Venezuela)
РLa ense̱anza del arte. Conflictos de la In-disciplinariedad, Guadalupe Alvarez (Ecuador)
– El Arte en la encrucijada contemporánea, Miguel Guaglianone (Venezuela)
– Reflexión y extensión. Diálogos entre saberes y experiencias, Gerardo Zavarce (Venezuela)
– Difusión local del arte a través de los Consejos Comunales, José Javier León (Venezuela)
– Reality vs. crítica, Rosina Cazali (Guatemala)

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